磕长头，是在藏传佛教盛行的地区，信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。
“磕长头”为等身长头，五体投地匍匐，双手前直伸。每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。遇河流，须涉水、渡船，则先于岸边磕足河宽，再行过河。晚间休息后，需从昨日磕止之处启程。虔诚之至，千里不遥，坚石为穿，令人感叹。在各地通往拉萨的大道上，人们不时地见到信徒们从遥远的故乡开始，手戴护具，膝着护膝，前身挂一毛皮衣物，尘灰覆面，沿着道路，不惧千难万苦，三步一磕，直至拉萨朝佛。磕长头的信徒绝不会用偷懒的办法来减轻劳累，遇有交错车辆或因故暂停磕头，则划线或积石为志，就这样不折不扣，矢志不渝，靠坚强的信念，步步趋向圣城拉萨。
磕长头当与藏传佛教有关，更与汉族的磕头有着千丝万缕的联系。跪拜礼是中国封建社会中使用年代最长、最繁缛的一种基本礼节。《周礼·春官·大祝》中记载了九种拜礼：“一日稽首，二日顿首，三日空首……”，说明了远在周代这种礼节已成熟而被广泛推广。
磕头是中国人的说法，佛教里头是讲叫五体投地。我们这个头作为个人的生命来说是最尊贵的地方。我们向佛去礼拜，礼拜是为了什么？为了求教于佛，就像我们见老师要恭敬，要施礼一样，我们见到父母也要施礼一样，你看我们现在过年过节，老辈人还讲，给老辈人磕头去，是不是也感恩，为了回报，所以说我们礼佛为什么三拜？是礼拜三宝，第一拜是佛，顶礼佛。第二拜是顶礼法，第三拜是顶礼僧，因为这是佛教的基本的一个构成架构。所以说你顶礼他的目的是什么？目的是向他去学习，并不是他要向你去索取这种礼敬，不是那样。是我们求教于人礼下于人是这么一个基本的表达形式，至于磕头最大的功德是什么呢？是能够表现你的人生素质修养。第二个真正得到的利益是什么？直接有利益，就是你的关节会好。
磕大头是藏传佛教特有的礼佛方式，就跟汉传佛教的拜佛一样，只是拜的方式动作上有些不同，但本质是一样的，都是礼敬诸佛，忏悔业障.
