灯谜又称文虎，是中国古代劳动人民智慧的结晶，是中国传统文化的一门综合性艺术。在清中叶以后，谜风大盛，一度还涌现了许多谜师。作为一部出自清代的、“文备众体”的典范小说，《红楼梦》中当然不会少了灯谜这样的特色流行元素。
草蛇灰线、伏脉千里是《红楼梦》最大的创作特色，其中的一种形式就是“谶语法”，包括有诗谶、戏谶、语谶,当然还有“谜谶”。
《红楼梦》中的“灯谜”主要集中在第二十二回和五十回，第五十回的灯谜大多数没有揭开谜底，给后人留下了无尽的想象空间；第二十二回的灯谜是已经揭出谜底，我们不妨列举一下。
一是预示了家族命运的灯谜。
“猴子身轻站树梢”。这是贾母出的灯谜。从谜面用词上看，作为贾府的地位和备份最高的“老祖宗”，这个“树梢”谜面，也极符合贾母的身份和地位。
从谜面意思上看，“猴子站在树梢上”，稍有风吹，便会晃晃悠悠，随时都有跌落的可能，充满了不安全感，暗含了贾府根基已经不牢固了，处在了“危险”之中。
从谜底“荔枝”来看，“荔枝”即“离枝”，“猴子”要离开所站立的树枝，更预示了贾府“树倒猢狲散”的结局。
二是预示了个人命运的灯谜。
元春所做的“能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰”，谜底为炮竹，暗示了元春轰轰烈烈、无限荣光之后，为家族的荣耀而牺牲自我、化成灰烬的结局。
迎春的“天运人功理不穷，有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不同”，谜底是是算盘，暗示了迎春出嫁是父亲贾赦拨弄着算盘，以“五千两银子”作价买给了“中山狼”，也暗示了迎春婚后没有过上一天安宁日子、“镇日纷纷乱”的悲惨命运。
探春的“阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离”，谜底是风筝，暗示了探春日后远嫁、与家人天各一方的结局。
惜春的“前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明”，谜底是佛前海灯，暗示了惜春青灯古佛、孤寂终生的结局。
宝钗的“朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁”，谜底是更香，香燃烧的时间太短了，暗示宝玉虽然娶她为妻，但时间不长就出家了，夫妻缘份极浅，宝钗“焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年”无奈而煎熬的结局。
连贾政也“愈思愈闷，今乃上元佳节，如何皆作此不祥之物为戏耶？”
三是预示了个人特点的灯谜。
贾政的“身自端方，体自坚硬。虽不能言，有言必应”，谜底是砚台，暗示了贾政恪守忠孝之道，俨然是位道学先生的特点，与贾政的身份相称。
宝玉的“南面而坐，北面而朝。象忧亦忧，象喜亦喜”，谜底是镜子，既暗含了“宝玉”这个人物出处的虚幻，又暗含了悲喜无常、叛逆不羁的“混世魔王”的特点。
贾环的“大哥有角只八个，二哥有角只两根。大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲”，这个谜面是被元春称作“不通”，而没猜着的灯谜，让贾环自揭谜底为“枕头、兽头”，再次对贾环浅薄的才学作了一个小小的暗示和嘲笑。
作者：温暖前行，本文经作者授权发布。欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的名著故事。
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