一般意见领袖型的婆婆，在家中掌握话语权已经好些年了。任何事情已经形成了一整套颠扑不破的管理模式。小到衣服怎么叠，青菜怎么洗，冰箱哪层放什么，什么时候睡什么时候起，大到哪个亲戚不走动哪个人少理，送什么礼请什么客…
1、拿儿子当命的婆婆
上文已述，拿儿子当命的婆婆可称“十大可怕”的纲领，道理很简单，因为拿儿子当命，谁夺走了儿子，就是要了命，那是泼了命也要争得。
战场就在饭桌厨房衣柜客厅，随时随地擦枪走火以至局部战争最终形成全家人卷入无一幸免的核灾难。这不是说服做思想工作就能解决的。看有人留言，说对婆婆多说说好听的多送礼物多忍让就能求相安无事，我只能把她当成是缺乏实战经验凭空想象就在这儿瞎下指导棋的傻孩子，听没听过毛主席的教导：革命不是请客吃饭。没有这么简单。因为爱无理性。因为在这种处境下，儿媳的存在就是错误。遑论你是谁。如果嫁给这样的儿子，要做好N年抗战的准备，说的再明点儿，做好经过一番血洗，一方把另一方彻底打服，继而形成一种新的平衡为止的心理准备。每晚回家，当我们望着楼房里散射出的万家灯火，有多少家庭正在上演着这样重新洗牌的战争？
2、意见领袖型的婆婆
一般意见领袖型的婆婆，在家中掌握话语权已经好些年了。任何事情已经形成了一整套颠扑不破的管理模式。小到衣服怎么叠，青菜怎么洗，冰箱哪层放什么，什么时候睡什么时候起，大到哪个亲戚不走动哪个人少理，送什么礼请什么客…儿媳来了，把自己娘家的一套带来了，更甚至如果儿媳在家中娇生惯养说一不二，谁都搞不掂只有搞掂娘家妈本事一流就如同双面胶里的胡丽娟，那重新瓜分话语权的斗争可想而知会多么惨烈。
3、拿自己不当外人的婆婆
拿自己不当外人的婆婆有一大标志，就是提起来从来都是：这是我儿子家。从来不说：这是我儿子媳妇的家。我这不是抠字眼，这么说就是这么想。你看双面胶里的公婆，那个复式的小洋房，旗帜鲜明始终如一地认定那是我儿子的！丽娟的很多难听的话，照我看，多是针对此而来。拿自己不当外人，最大的隐患就是进门就做主，再赶上一个意见领袖的脾气…以下略去好多万字。
4、洁癖的婆婆
爱干净是有一个人有尊严的表现，是人的一大优点。但是，到了洁癖的程度，就变成婆媳矛盾最多发的路段。说起来还要赖妇女解放力度太大，把对女工女红家政等一系列家庭妇女的必修课都革命掉了，而家务社会化的步子又过大，再加上现在的儿媳们赚钱养家的现实责任和压力都在那儿明摆着，所以，不敢开衣柜因为怕东西流下来的情况在两三口之家里不少见。而洁癖的婆婆，看着黢黑的锅底和碎头发盖满的淋浴间的下水盖会不会马上恶向胆边生？
5、自己的事再小也是大事的婆婆
这样的婆婆，有一个最大的特点就是以自我为中心，儿媳责无旁贷。而且这样的中心会无限的延伸。比如双面胶里，婆婆自己的事老伴的事自不必说，婆婆的女儿的丈夫的事，也是儿媳的责任，儿媳如果不从娘家妈家想出办法整合出资源来，就是对儿子不忠，对婆家不孝。再加上表达的方式上过于强势，儿媳不说一句话都难——凭什么呀？
6、自视甚高的婆婆
真人真事。我有一个姐妹淘，痛苦万状地说起她的婆婆大人，年轻时曾是全国数得着的美女，虽然出身在江南小城的文工团，却坐着大火车进了中南海陪毛主席跳过舞！接着，这位小镇公主的玉照，上了谢铁骊的办公桌，一部古典名剧的女主角几乎已经敲定是婆婆出演了！可惜，随之而来的文革破灭了婆婆成为第二个谢芳做电影明星的梦想，文工团解散了，婆婆最终以一名音乐编辑的身份退了休。退了休的婆婆来到儿子身边，做的第一件事就是找准儿媳谈话，不同意两人的婚事，理由很简单，两个人事业无成，自己的人生理想要靠儿子实现，谈婚论嫁太早。闹了好几年，儿子终于出人头地，我的女朋友也几乎等到心死结婚只是为了给自己这十年的青春一个交代，玩世不恭的心态下，完了婚。已经三十多的女友急着要孩子，婆婆又出来反对：我儿子正在事业爬坡期，他要达到中国第一全球第N指日可待，不能用孩子绊住手脚。这样过了两年，女友日渐憔悴，天天像祥林嫂一样嘀咕：再等，就老到生不出了。
自视甚高，务必在儿子身上实现自己的人生理想，这样目标高远的婆婆，脚下踩碎的是别人过凡人日子的权利。
7、怀疑一切的婆婆
对于这种不自觉地做了尼采传人的婆婆，最大的热情就是给自己的假想敌编故事。真人真事，我的另一位姐妹淘，气急败坏地说婆婆总是怀疑她背着儿子干了好事，用各种方式进行刺探。某天，婆婆又一次突击检查不告而访，正赶上我的女友她的儿媳在卫生间洗澡，赶紧擦个半干，围上浴巾衣冠不整来开门。婆婆进来表情怪异，女友全身滴水来不及招呼狼狈返回卫生间继续擦干，客厅里却不见了婆婆大人。寻了半晌，忽然发现婆婆蹲在她的卧室床边，正撩开床单往里张望。害得女友当场骇笑。
当然，这只是婆婆中的极个别现象，大部分婆婆还是象我奶奶我婆婆那样，给儿媳做了红烧肉或红果酱再自己搭公交千山万水送到嘴边，对儿媳慈恩满满的婆婆。但是，恶婆婆，还是一个世界性的现象，不信，去看三毛的《婆婆大人》，那是西班牙版的双面胶，精彩极了。
