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据报道，赵薇日前在为新片宣传时自爆目前已有结婚对象，媒体揣测这个人就是传闻中的新加坡富商。不过赵薇却说，“我这么爱国当然要嫁中国人，但就算结婚了也不可能大肆宣扬。”
赵薇和陈坤为了新片《花木兰》勤走宣传，不过媒体的焦点都在赵薇的情事上，她坦言现在有稳定对象，但就是不跟记者说是谁。有人质疑赵薇只是在为电影炒新闻，她则表示，进演艺圈这麽久了什么没被讲过，早就习惯了。
对于赵薇口中的这个人到底是谁？有一说是内地乒乓球国手王励勤，两人早先传出因男方父母反对而分开，但有也人指出这是他们放出来的烟雾弹，就是为了让恋情地下化；不过现在则传出另一男主角新加坡富商，对此赵薇却说很爱国，对象不是他。
导演马楚成有意开拍《花木兰2》，对于赵薇会不会突然“婚”了特别关心。赵薇表示，以她的个性若是真的结婚确实很难瞒得住，不过也不会特地告知大家。她也说要是真的想嫁人，才不会管导演同不同意。
中国人自古讲究门当户对，这种起初以“经济实力”、“社会地位”为基准的衡量方式，至今并未消失，只不过转化为“文化理念”、“教育水平”等更为理性的依据。但正是基于此，跨国婚姻才日渐凸显出其不稳定性。
嫁到美国已经四年的沈雪，是个土生土长的北京姑娘。之前，她跟丈夫一直相处得很和睦，但自从去年美国爆发次贷危机后，丈夫失去了银行高管的职位，强大的经济压力使他的脾气也变得越发暴戾，“战争”终于在圣诞节前爆发了。
原本，两人准备参加朋友的家庭聚会，但沈雪一直拿不定主意穿哪件礼服，在衣柜前踌躇了许久后，她打算听听丈夫的意见。谁知两人说了没几句，丈夫就开始发作了：“Damn it，You stupid jerk！(该死的，你这蠢猪)”沈雪顿时也火了：“你混蛋，吃饱了撑的，有病啊！”一场中英文对骂就此拉开帷幕，末了，两人闹着要离婚。
金融危机影响跨国婚“幸福指数”
席卷全球的金融危机，不仅给沈雪这样的跨国已婚者带来了冲击，对于那些原本渴望嫁出国门的未婚女性而言，同样影响深远。中国红娘网于近日发布的调查结果显示，以金融危机为起始点，中国未婚女性对跨国婚姻的期望值，即“幸福指数”从之前的72分，迅速跌至54分；有意与境外男士结婚的女性比例，也从之前的42.5%下降到16.8%；相比之下，68%的中国女性更青睐本国男性，这个数字比危机前上涨了15%。
中国红娘网媒介经理曹磊告诉《北京科技报》，这项历时半年的大型调查，通过网路、相亲大会、婚介服务公司三种途径发放问卷，“幸福指数”的评估依据主要参考男性的职业和经济能力，婚后女性的社交能力，双方亲友的认可度，生活习惯差异，以及对下一代的教育方式等。
与此同时，记者还联系了世纪佳缘、中国鹊桥等时下热门的婚恋交友网站，以及十多家婚介公司，得到的反馈均比较一致。中国鹊桥会的负责人告诉记者，在金融危机之后，前来咨询涉外婚姻的会员有一定幅度的缩减。世纪佳缘的CEO龚海燕也表示，很多女性在考虑是否与“金融危机波及严重国家的男性”交往时，也着重评估对方的经济收入等现实因素。
想嫁出国的人少了，这种期望值的回落在近些年是比较罕见的。1982年，中国跨国婚姻登记数为14193对，这一数字到2006年已经飙升至 9450000对。中国政法大学教授、新《婚姻家庭法》起草人之一巫昌祯告诉记者，跨国婚潮的回落，看似是“金融危机”一手所为，但实则仍是文化差异导致的。
分析跨国婚姻潮衰退的本质原因
首先，语言交流作为维持感情的重要手段，在跨国婚姻中普遍“功能退化”。很多人在热恋时，并不太考虑语言差异，甚至认为靠肢体动作沟通更加浪漫，这其实大错特错。举个很简单的例子，中国人在得到赞美后往往自谦，比如沈雪的密友曾经夸奖她的老公能干，她当时笑着说：“哪里啊，比你老公差远了。” 结果招致美国丈夫强烈抗议：“我在你眼里就那么差啊！”
其次，观念分歧也很容易引发冲突。比如中国人喜欢存钱，而西方人则习惯信用消费；中国人爱吃米饭、炒菜，西方人却普遍认为这种烹饪方式不健康、不环保；中国女性大多在婚后继续打拼事业，而很多西方男性则认为妻子婚后应当更多地操持家庭。
诸如此类的跨国婚恋矛盾，近年来屡见报端，因此很多原本对此心怀期待的中国女性，渐渐打破了最初的美好幻想，而金融危机恰在此时帮很多人下定决心，回归寻求本国男性。
中国人民大学社会学系教授周孝正告诉记者，中国人自古讲究门当户对，这种起初以“经济实力”、“社会地位”为基准的衡量方式，至今并未消失，只不过转化为“文化理念”、“教育水平”等更为理性的依据。但正是基于此，跨国婚姻才日渐凸显出其不稳定性。
与此同时，中国人择偶的审美观念，亦随之发生了转移。中国医学科学院整形外科医院专家陈焕然告诉记者，上世纪90年代初期，中国女性普遍比较欣赏唐国强、秦汉等典型的东方儒雅男性；但随着贝克汉姆、汤姆·克鲁斯等西方帅哥被媒体带入视野，人们逐渐开始青睐那些面部轮廓立体感强、五官挺拔的男性。在这方面，白种男人较亚洲黄种男人而言，明显占有优势。然而近几年，黄晓明等新一代偶像的崛起也间接证明，中国女人的审美理念开始回归，那些脸型颇为立体，但五官符合标准东方特征的男性，正显现出魅力。
另一个促使跨国婚潮回落的原因，是科学的发展已经破除了一些人关于“嫁的越远，后代肯定越优秀”的概念误区。中国协和医科大学生命伦理学研究中心翟晓梅教授告诉记者，人类基因图谱证明，种族之间在遗传学差异是很小的，甚至小于同一人种不同个体之间的差异。
中国协和医科大学分子细胞遗传实验教学中心主任黄尚志说，跨国婚姻的生育优势在于，如果两个人分属两个国家，就说明他们的祖上亦相隔得比较遥远，换言之，亲缘关系较弱。那么他们的后代获得遗传突变基因的几率就很小，某种程度上的确可以降低罹患遗传病的几率，但至今没有科学数据能够证明这种观点。况且在医学界，同样有不少异国结合的后代患有各类先天疾病，“嫁得远”未必等于定制了“万能保险”。此外，从遗传学角度看，混血儿虽然有可能长得更漂亮，但并不能由此证明他继承了父母双方最优秀的基因。从生物学的理论出发，人都是杂合而成的，每个人的身体里都有“好基因”和“坏基因”，跨国婚姻亦不可能将后者消除。
最新一期美国《世界周刊》刊文说，中国男性迷倒东西方女性，成为“全球万人迷”，30年内就能办到。
上海社科院社会所教授张结海作了一项研究--中国男性在西方女人眼中是什么形象？得到的结论很有启发性--中国男人形象不鲜明，甚至有些负面，谦和但缺少风度，勤奋但自信略显不足。
两性之间的差异从来引人注意，由西方女性看中国男性，还映照出文化的差异，尤其值得玩味。
中国男性的形象品味需要再塑造
西方女性的观察，有的准头十足。比如，对中国男性总体印象是“考上大学不久的农村青年”，换言之，很土，但是有上进心、勤俭、聪明。农村青年当然在个人卫生、衣着、个人风格品味方面，相形逊色，进入城市目迷五色，难免显得怯生、自信不足，谦卑过度、畏缩，包括不敢正视别人眼睛等。这是在中国与国际接轨初阶时，男性极易出现的调适不良。
不敢正视别人眼睛，明显有着文化差异。在中国，盯着别人眼睛看，是不礼貌的，尤其对长辈和女性，会被责为失敬和轻佻。孟子批评“不肤挠、不目逃”的莽鲁之辈，“不目逃”就是盯着别人、眼光不回避。但是，在西方，眼神闪避，是心虚、没有把握和缺少自信的表现。眼睛是灵魂之窗，从窗口看去的第一印象不良，中国男性先已失分。
好在这是可以学习办到的。以旅美华人为例，与洋人打交道，眼睛要盯死对方“不目逃”；回家见父母长辈，则眼光低视以示尊敬，做到“内外有别”并不困难。
土气变洋气也不难，难在帅气--风范、修养和品味。农青进城，只要肯花钱打理，找专人修整全身、换装，“摇身一变”是几个钟头的事。可是讲话喷沬、大声嚷、争先恐后、坐立无相不挺拔……，就要认真上礼仪课了。在中国，这是“文明”程度，北京奥运时曾要国民努力修持。进一步，言谈有礼、言之有物，显出学识修养，那是“国际礼仪”之外要以年计的时间来充实的。日本人在国际社会“进化”的过程，很值得中国男性参考，包括他们保持自己文化特色所显现的自信。
在中国“和平崛起”成为世界大国之后，相信粗暴、自大式的“装强自敬”会是过渡期，不消30年，西方女性会另眼看待中国男性。“文明”毕竟有着普世趋同的标准，但是学习并非难事。
然而，穿上西装、礼服，打个领结、梳油头、戴顶高帽，仍是租界的“买办”，不会让洋人认为超越；而须善用西方语言，深入西方文化，并了解自己传统，比较优劣，乃能“出入无不自得”。唯有在知识、见解、修养乃至实力上让洋人折服，自信便油然而生。那时爱慕东方虚荣、媚中之辈将随风生水长。
西方女性所看到的中国男性，包括性吸引力、时尚、清洁卫生、体型等，都属皮相，可以轻松应对，尚不足为虑；何况流行绝对有现实媚俗面，东方红时则吹东风，没有什么大不了。反而诸如独立性、幽默浪漫、创造力、勇气等，属于内涵的部分，则值得中国男性戒惕。
在中国社会集体主义下，茁长独立性的外部条件不良，甚至学术圈里也唯诺风盛、假劣充斥，独立性与造反被划上了趋同符，有待深挖改造，从上倡导翻修，真是谈何容易。而开放的体制才是想象力、创造力的温床，这一点怪中国男性，不如先修改体制。
此外，幽默感与中国人性的严肃面正好相反。相应的，中国男性抗解压力的能力缺乏，在美国大学校园里近几年连起血案，都是中国男性留学生出事，他们“放轻松”的人生态度欠缺，生命总是专赌某一把，遇挫就翻桌，不知人生丰富多元。
另外，为原则、义理奋斗献身的勇气不足，太现实，因此总是视野狭窄，因此缺少领导人类的超凡气质。
但是，中国男性勤劳、节俭、顾家，这些品德确保了家庭和经济体制，将是未来世界的主流价值。所以，中国男性不须气馁，整修门面之类的外造改变容易做，而内造的改变则须尽早坚持上手。要迷倒东西方女性，30年仍办得到。
