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最近，一家叫《小康》的杂志发布了中国人的婚姻幸福指数调查。其中八零后的 夫妻对婚姻的性满意度最高，约有六成被调查者对自己的性生活非常满意。但同时，八零后离婚率也最高。比如闪结闪离者远远高于六零后，七零后。接受调查的八 零后夫妻普遍认为，性满意度对婚姻维系的重要性甚至要排在孩子前面。这一定让六零后七零后惊呼：怎么会这样？婚姻中，不是过日子最重要吗？
巧的是，多年前在俄罗斯有一个婚姻调查 发现：那些当年因为爱情和激情而结婚的夫妻，其婚姻寿命普遍低于那些因为经济需求、家族之约等结婚的夫妻。这个调查曾经引起了轩然大波，它让人们思考：婚 姻里的激情更重要？还是理性更重要？
有的人认为激情更重要，所以伊丽莎白、泰勒一生结了八次婚。这个好莱坞的结婚狂显然秉承了美利坚合众国的浪漫精神，一直在婚姻 中追逐激情等。在她看来，如果没有激情了，那么这样的婚姻可休矣。
欧美式的婚姻里必须有浪漫和激情观，其实是文艺复兴开始的。此前，欧美基督 教精神下的保守婚姻观，一向认为夫妻相结合，激情和性绝对不是最重要的。重要的是什么呢？大体是这样一些东西，比如组成家庭、生儿育女以及社会责任等。
但是骑士文学代表的浪漫主义恋爱观随着 中国的五四运动一起传入了中国。此前，中国夫妻的婚姻观和欧美基督教主导下的保守婚姻观有一脉相承的地方。比如强调门当户对、家庭责任、生儿育女和社会责 任等。但是浪漫主义的恋爱观很快因为更人性受到了中国人的欢迎。，因为浪漫主义恋爱观的核心就是激情，而激情，潜台词就是性激情——两情相悦而不是相敬如宾。
今天的中国八零后夫妻，显然在浪漫主义恋爱观上比上一代更前进一步。但是，浪漫主义恋爱观里有一个对婚姻的致命伤：过于看重性激情在婚姻中的重要性。事实上，相信大多数人都会承认性激情是不可持久的，让一对夫妻长久的保持性激情相当有难度，因为这受制于方方面面的影响，比如性技巧、性知识、性偏好、性生理等，更重要的是人性本质对于性审美有喜新厌旧的元素。
正因为有难度，所以如果过于看重性激情在婚姻中的重要性，那么闪婚闪离便是八零后的必然了。当性不和谐时便分手，其实恰恰是最不值得称道的作为。它有可能掩盖了婚姻中其他更重要的部分：比如性格和谐、志趣相投，以及长久的亲情等。
那么，面对性激情渐渐消失，我们该怎么办？我们的教育恰恰缺乏这一课：帮助夫妻们如何重燃爱火。如果有太多的未雨绸缪和对于性激情的起死回生的灵丹妙药，我相信大多数的男人和女人在自己的婚姻出现性危机时，不是忙着换人让危机加重，而是一定会求助于良方。毕竟，象某些发达国家的人那样一辈子忙着结婚又忙着离婚不断折腾的劲头，不适合中国人。
所以，除非你能够象结婚狂伊丽莎白泰 勒那样，可以有勇气不断结婚，当激情没有了再离婚，否则，因为性激情消失便离婚，你会获得一位性激情慕道友一样的感受和结果：当他和第一任妻子因为性不和 谐而离婚后却发现，同样的问题在不久之后又出现在他与第二任妻子的婚姻中。但此时，他已经没有再离婚的勇气了。
