图片与本文内容无关
文/曾小亮
他说他下班后常常并不喜欢回家,而是一个人坐在酒吧里自斟自饮。
因为即使回家,他说他依然感觉孤独,与其在家孤独,不如一个人在外享受孤独,消化孤独。
她说她现在很多事情都不愿意和先生讲,“讲了也白讲,有时候我觉得鸡同鸭讲,他根本不理解我。”她向我抱怨说。
他在小酒馆里孤独,落寞的神情让我怜悯。
她向我抱怨时的无奈神情让我同情。
只是,我想在某种程度上,一个人在婚姻中开始感觉孤独时,是否也正是婚姻走向成熟和理性的标志?
所有人结婚时,都期待“高山流水遇知音”,遇到的另一半可以完全消融自己对生命的孤独感。
希望他(她)能分享自己最隐秘的心事,自己的心律跳动哪怕如蝴蝶展翅般轻微,他都能理解倾听。
希望和他(她)合二为一,化蝶一般,你中有我,我中有你,你我不分。
希望他(她)能够象父母一样爱自己爱得无私,或者无微不至。
……
弗洛伊德在《爱欲与文明》一书中认为,正是这些消除个体孤独感的渴望,是人们渴望恋爱,结婚的重要内在推动力之一。因此,在几乎所有的婚姻起初,夫妻双方都是带着放弃自我之心而奔向对方的。他们会想:为了让我彻底消除个体的孤独感,那么就让我彻底放弃自我,和爱人合二为一吧。
他们都明白,放弃自我是消除孤独感的必要代价。而哲学家柏拉图则认为,能够体会到孤独感是一个人意识到自我存在的重要标志。
可是,在婚姻起初热烈的放弃自我奔向对方时,大多数人会碰壁而归。
他(她)大多数时候根本做不到完全理解自己。
他(她)也根本不能象父母爱自己一样无私,包容。
他(她)有时根本没有耐心倾听自己,和他相处很长时间后,你依然感觉孤独。
这时,抱怨,失望,冲突等便产生了。大多数人会觉得,我这样热烈的奔过去,为什么会铿羽而归?难道是他不爱我吗?他根本不是我当初想找的那个人吗?
准备完全放弃自我的心受此挫折后,仿佛突然冷静了。这其间可能会经历许多争吵,但是夫妻双方会渐渐从狂热中冷静下来,他们开始带着重新审视的眼光看对方。
原来你并不能真正地和他化蝶般的合二为一,理想的爱情和婚姻常常只存在于别人的传说中。你还是你,他还是他,你们只不过是两个独立的个体,因缘相会在一起,婚姻只是互相陪对方走一段人生路。
个体的孤独感重新回来了。一个人会感到,原来婚姻也解决不了那么多的事情,自己的孤独还得想办法自己去缓解,而不能完全求诸于对方身上。
当一个人这样想时,婚姻真正进入了一种长治久安和理性的状态。他会少一些抱怨,多一些宽容;少一些苛求,多一些反躬自身;他会知道,面对永恒的孤独,每个人只能走自己的朝圣路,而所谓的夫妻就是当你在朝圣时,他能够陪伴你——但记住了,他只是陪伴,却并不是你想找的佛。