杀人魔王张献忠 竟把屠杀当成乐趣

   2020-05-06 360常识网0
核心提示:张献忠简介建立大西政权的张献忠,在历史上也算个人物。此人生前曾轰轰烈烈,死后却没能留下好名声,各种因由,一时难以尽述,本文仅针对部分事件,做一个张献忠简介。张献忠出生于陕西延安,如果不是天灾人祸,估计他这辈子也就平平庸庸地过去了。明永历帝殉

张献忠简介

建立大西政权的张献忠,在历史上也算个人物。此人生前曾轰轰烈烈,死后却没能留下好名声,各种因由,一时难以尽述,本文仅针对部分事件,做一个张献忠简介。张献忠出生于陕西延安,如果不是天灾人祸,估计他这辈子也就平平庸庸地过去了。

明永历帝殉国处纪念碑

但是,历史的潮流往往需要一个推动力,而将张献忠推向历史潮流的就是旱灾。明崇祯末年,西北大地旱灾、虫灾不断,而官府赈灾无力,于是引发了流民暴动。很快,流民暴动就像星星之火一样发展到陕西全境。

而张献忠,他本来的职业是捕快,也算半个公务员,但是不知道犯了什么事被开除了。后来,年轻气盛的张献忠跑去当兵,这次不但差点丢了差事,还差点被砍了头。如果张献忠早生几十年,那他就只能谢天谢地,感谢老天好不容易捡回了一条小命了。不过,这时的张献忠决定走另一条路:造反。造反这事,要是放在以前,那可是风险极大的事儿,一个小老百姓能保命就不错了,哪敢轻易造反?不过,在当时的西北大地,处处都是流民暴动,造反那是家常便饭,指不定还能混出个什么名堂来。所以,张献忠的选择是识时务的。

有着野心的张献忠,并没有去哪个寨主手下当一名小兵,而是自己拉起了队伍,当起了“大王”。陕西古称“秦”,张献忠就自封“秦王”。后来,他嫌秦王不够威风,干脆搬来龙椅,在四川做起了“大西国”的皇帝。然而,皇帝并不是那么好做的。所谓树大招风,张献忠当皇帝没多久,就被各方势力围堵。最终,大西国在清军的进攻下陷入危局,曾经威风凛凛的张献忠也被清军射杀。不过,张献忠虽死,他的部队还有实力,在他死后仍坚持抗清十几年,直到南明永历帝被吴三桂杀死。张献忠从一名小兵坐上皇帝的宝座,靠的是天时地利人和,“乱世造英雄”这句话一点也没错。

杀人魔王张献忠

我国古代的“人吃人”事件经常发生。关于吃人的原因,有的是为了充饥,强者食弱者;有的是为了别的原因,人与人之间产生了互食的现象。按照世俗的约定,人吃动物的肉,能说得过去,但是人吃人的肉,就有些惨无人道了。在古代,大规模吃人的事件经常发生在大饥荒的时候,这时候由于粮食匮乏,百姓常常易子而食;也可能发生在战乱时期,掌握生杀大权的人往往为了充饥以外的原因将人吃掉,唐末的黄巢和明末的张献忠就是这其中典型的代表。

张献忠和他的大西军

在四川,一直流传着“杀人魔王张献忠,张献忠吃人”的说法,主要因为张献忠当时就活动在蜀中一带,甚至变态地大肆屠杀百姓。据说张献忠竟然把屠杀百姓当成了一种乐趣,不但杀掉,还要吃掉。

崇祯七年,张献忠的军队由楚入蜀,攻陷夔府、剑州,接着又开始屠杀巴州、通江等地。1635年,张献忠率军屠戮安徽凤阳,直至四川泸州城,见人就杀,似乎就是冲着杀人而来,对于不同的对象,采用的杀人方法也不尽相同。

当时,张献忠的军队只要攻破一座城池,都会将大量的妇女、少女充当营妓,多余的则统统杀掉。当兵败之时,由于部队缺乏粮食,士兵们饥饿难耐,张献忠的残暴手段达到了难以想象的程度,竟然杀掉妇女进行腌渍,以便喂养士兵和马。一句话,这就是我国历史上的杀人魔王张献忠,张献忠吃人的行为,给四川人民的心中印下了永远也抹不掉的伤痕。

张献忠七杀碑

张献忠这个名字,始终和两个关键词分不开,一是宝藏,二是杀人。关于张献忠杀人,虽然清朝的史书以及当时的野史都有记载,但是仍有争议不断,没有十分确切的定论。明末清初,张献忠入四川,为了说明杀人是上天的旨意,制造了张献忠七杀碑的“圣嵛碑”。

七杀碑资料图片

据说,清军打败张献忠后,士兵在王宫废墟中发现了一块“圣嵛碑”。在这些“圣嵛碑”上刻着醒目的碑文:“天生万物以养人,人无一物以报天,杀杀杀杀杀杀杀。”这是大顺二年的落款,也被作为张献忠在四川杀人的有力证据。张献忠残酷杀人的结果,在一定程度上摧毁了四川的经济与文化,扼杀了中国文明的传承者,这是一种空前的、灭绝人性的迫害行径。

自古农民起义军的军纪都会经历一个由好转坏的过程,到后期都会出现乱杀无辜的现象,只是杀的程度不同。张献忠作为义军的首领,其杀人数量和手段比之前代有过之而无不及,被后世冠以“杀人恶魔”的称号。

尽管在当代,有不少学者主张,四川人口减半的祸首是清军而非张献忠,张献忠七杀碑是后人伪造的,但张献忠曾在四川肆意杀人的事实是无人可以否认的,只是杀人数量的区别罢了。张献忠屠川不仅有清朝官方史书的记载,也有当时的读书人的野史可循,更有外国传教士的资料作证,要翻案也不是那么容易的。

张献忠墓

作为疯狂屠杀四川人的罪魁祸首,张献忠的名字一直流传在民间,特别是四川人民更是对之恨之入骨。关于张献忠的故事,人们更多地讨论他的杀人场景及残暴性情,但是很少有人提起张献忠死后的情况,像张献忠墓之类的话题涉及甚少。

西充凤凰山

当时,在张献忠离开成都、抗击清军时,他的部队在西充凤凰山扎营,叛变的刘进忠引着清军直接入川。之后,清军与张献忠的大军相遇,在这种突然被袭的情况下,张献忠临急应战,兵分两路,抗击清军,但是怎么也想不到清军神射手雅步兰急发暗箭,将张献忠一箭穿心,42岁的张献忠从此离开人间,四川人民也终于摆脱了一个杀人魔鬼。

张献忠死后,他的部队防止其尸体被清军发现,就将其埋于凤凰山的隐蔽处,但还是被清军搜出了埋葬地点。先挖尸,再戮尸,最后清军在成都把张献忠的尸体斩首。所以说,四川省的西充县凤凰山是张献忠的身死之地。

现今西充县凤凰山有一座张献忠墓,但没人知道里面是不是埋着张献忠的尸骨,也有人推测,这里可能只是张献忠的一座衣冠冢,或者干脆只是个象征。另外,在安徽张店,有个叫洪山寨的地方,此处悬崖林立,悬崖上有一山洞,据说里面有一座悬棺,曾被疑为张献忠墓地所在。不管,张献忠真正的埋骨之处在哪里,有时候墓地存在只是一种象征,从这点来看,凤凰山墓地无疑更有价值。

 
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