说起赵匡胤，大家都熟得很。宋太祖嘛，出生之时，红光满室，身有金色，三天不去(应该是黄疸，那时也没蓝光可照，他命真大)千里送京娘，非礼勿听，非礼勿视，正人君子得很。一条蟠龙铁棒打天下，最后黄袍加身，杯酒释兵权，绝了将军们依样画葫芦学他黄袍加身的可能，奠定有宋一代，三百多年的天下。
但我若问赵伯澐是谁，估计就没多少人知道了。他是赵匡胤的七世孙。七世孙是个什么概念呢？要说清，有点绕，我们不如换个方法，讲简单一点。赵匡胤驾崩于976年，赵伯澐去世于1216年，中间隔了240年。赵匡胤是皇帝，赵伯澐呢？文林郎，长洲县丞。文林郎是用来定级别的，宋时，大概是从九品上;县丞呢？县令的副手。县令都被称为七品芝麻官，县丞官职多低，可想而知了。
由是我们可以说，什么七世孙不七世孙，就是后世想沾点祖上的光，记在族谱上的。实际上呢，除了心理作用，已没得什么光沾了——时间太久了嘛。正如刘备说，我是中山靖王之后。一个“后”字，让人哑然失笑，后代啊……凡人兄我姓蒋。蒋姓来自于周朝的封国蒋国，源于姬姓。我如果做自我介绍时讲，我是周文王的后代，会不会被人称为神经病呢？
当然咯，三千年与两百多年，区别也还是很大的。当人们知道赵伯澐乃是宋太祖的七世孙，多少还是会表达一点敬意的。来家作客，本来只是泡杯清茶，知道了来历，改上杯香茶，那是必须的——可，也仅此而已了。
不过，虽然官位不高，但在乡里，也还是个乡绅。主持修建过黄岩五洞桥，现在还是现浙江省重点文物保护单位。家里生活水准也不错——他妻子李氏，是朝散大夫、浙东安抚司参议李宗大的二女儿。祖上李迪，在宋朝初年，做过宰相。赵伯澐在夫人的墓志铭里说，李家“衣冠赫奕，为世名族”——理论上，他们算是门当户对，实际上我觉得，赵伯澐应该是有些依靠妻家的。反正，他去世后，埋下了很多宝贝。这些宝贝，就是他的衣服。一年四季的，几十件丝绸衣物，全部带到了棺椁里。
当整整八百年后，他与妻子的合葬墓因有人建房而偶然被发现，并请来文物专家们进行抢救性发掘之时，懂行的人，都被惊呆了——“经专家初步鉴定，出土文物服饰形制丰富，涵盖了衣、裤、袜、鞋、靴、饰品等，并且纹饰题材多样，包含双蝶串枝、练鹊穿花、云鹤莲花等。同时出土文物织物品种齐全，有绢、罗、纱、縠、绫、绵绸、刺绣等品种。这批丝绸文物堪称‘宋服之冠’”。除了衣服，还有一件可称国宝的玩意儿——南唐玉璧，是李昪——一江春水向东流的才子皇帝李煜他爷爷——公元940年开国之时的祭天用品——这绝对是赵伯澐家自宋太祖时代的传家之宝啊！
