耶律德光为何成我国历史上唯一一个木乃伊皇帝

   2020-08-06 360常识网0
核心提示:几乎所有人都会这么认为,皇帝是世界上最幸福的人,因为荣华富贵集于一身,后宫三千佳丽,拥天下兵马,威风凛凛。然而他们真的是幸运的吗?耶律德光,辽太祖耶律阿保机与钦淳皇后述律平的次子。天显元年七月二十七日辽太祖死后,耶律德光即位,成为了如今史书

几乎所有人都会这么认为,皇帝是世界上最幸福的人,因为荣华富贵集于一身,后宫三千佳丽,拥天下兵马,威风凛凛。然而他们真的是幸运的吗?

耶律德光,辽太祖耶律阿保机与钦淳皇后述律平的次子。天显元年七月二十七日辽太祖死后,耶律德光即位,成为了如今史书上的辽太宗,这位耶律德光皇帝才能卓绝,天显六年(930年),便率领部队统一了契丹。

雄心壮志的耶律德光并没有因此而停止战争,天显十一年(936年),后唐河东节度使石敬瑭以称子、割让燕云十六州为条件,乞求辽出兵反后唐,耶律德光欣然同意,并率领5万精兵击败了后唐军,割取了燕云十六州。

会同十年正月初一(947年1月25日),耶律德光在东京皇宫下诏将国号“大契丹”改为“大辽”,繁盛的辽国正是成立,不过辽国没多久,燕云十六州的中原汉族人民反抗不断,加上大辽根基不稳,无奈之下耶律德光只好被迫离开东京汴梁,引军北返。从这以后,耶律德光的命运发生了巨大的变化。

因为,刚刚北返的耶律德光在半路生病了,而且病情进一步恶化,就在他到达栾城(今河北栾城)的杀胡林。杀胡林,唐朝的时候,唐军同突厥在这里决战,唐兵大获全胜,杀死胡人无数,所以称为杀胡林。”似乎有所预感,耶律德光怒气上冲,当天晚上,耶律德光死在军营之中,年仅四十五岁,耶律德光生命走向了终结。

耶律德光死后,北返路途仍有很长的距离,需要行走几个月时间,而且恰好正值盛夏季节,尸体送回老家绝对已经腐臭,文武大臣和太医束手无策之下,听信了一个厨师的主意。耶律德光的尸体被其军队做成“羓”,这也是我国历史上唯一的一个木乃伊皇帝。

耶律德光的命运不能说不得善终,但的确是中国所有皇帝中最惨的,对于这样的皇帝,你愿意做吗?(补充:“羓”其实类似中原地区的腊肉。耶律德光被削肉成干尸,成就了历史上的“帝羓”。)

耶律德光,契丹的名尧骨,他是辽太祖耶律阿保机与钦淳皇后述律平的次子。二十岁时担任天下兵马大元帅,阿保机对他寄望很大,在阿保机的三个儿子当中,他和长子耶律倍都很受阿保机的喜爱,但耶律德光更像他的父亲。辽太祖天赞元年(922年),被任命为天下兵马大元帅,随同太祖参加了一系列征服战争,尤其是在南征幽州、西征吐谷浑、回鹘期间,战功卓著。天显元年(926年),又随同太祖灭渤海国,作为前锋攻克渤海首都忽汗城。

天显元年七月二十七日(926年9月6日)辽太祖崩,其后应天皇后述律平开始摄政权国。她不喜欢长子太子东丹王耶律倍,而喜欢次子德光与幼子李胡。927年12月11日,在其母的政治压力下,耶律倍不得不退避皇位,由其弟耶律德光即位,尊号嗣圣皇帝,是为辽太宗。天显六年(930年),统辖原渤海国疆域的东丹王耶律倍南逃后唐,太宗统一了契丹。

天显十一年(936年),后唐河东节度使石敬瑭以称子、割让燕云十六州为条件,乞求耶律德光出兵助其反对后唐。耶律德光遂亲率5万骑兵,在晋阳城下击败后唐军,册立石敬塘为后晋皇帝。其后,更率军南下上党,助石敬塘灭后唐。割取燕云十六州后,耶律德光采取“因俗而治”的统治方式,实行南北两面官制度,分治汉人和契丹。又改幽州为南京、云州为西京,将燕云十六州建设成为进一步南下的基地。

会同四年(944年),后晋出帝石重贵即位,拒不称臣。[耶律德光于是率军南下。会同九年十二月十六日(947年1月10日),耶律德光率军攻入后晋首都东京汴梁(今河南开封),俘虏后晋出帝石重贵,灭后晋。会同十年正月初一(947年1月25日),耶律德光以中原皇帝的仪仗进入东京汴梁,在崇元殿接受百官朝贺。大同元年二月初一(947年2月24日),耶律德光在东京皇宫下诏将国号“大契丹”改为“大辽”,改会同十年为大同元年,升镇州为中京。

大同元年四月初一(947年4月24日),因辽人实施的“打草谷”物资掠夺政策导致中原反抗不断,无法巩固统治,耶律德光被迫离开东京汴梁,引军北返。

辽太宗总结了这次出兵的得失:“我有三失,所以天下才这样反叛我!各地搜刮百姓钱财,是第一失;让契丹士兵打谷草扰民,是第二失;没有早点遣返节度使去治理各镇,是第三失。”对于如何治理中原,他也有了比较成熟的想法,在给他的弟弟李胡的信中他写道:“我夜里常思考治理中原的办法,看来,只有推心置腹、和协军情、抚慰百姓这三件事最重要。”不久就在临城(今河北临城)患病,而且病情恶化很快,到了栾城(今河北栾城)的杀胡林,更是高烧不退,在胸口和腹部放了冰块也无法降温,终于死在了栾城。大同元年四月二十二日(947年5月15日),在河北栾城杀胡林(今河北栾城县的西北)病逝,辽人将其运回北方安葬。途中为防尸体腐败,以盐渍腌其尸,以保证尸体完好运回草原安葬。后群臣上尊谥曰孝武惠文皇帝,庙号太宗,葬于怀陵。

 
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