王昭君是历史上的一代美人，因“和亲”而名扬古今。汉朝在立国之初，便与匈奴兵戎相见，烽烟蔽日，鼙鼓震天。自昭君和亲后，双方化干戈为玉帛，铸刀剑为犁锄，北方边陲出现了“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”的和平景象。
不过尽管王美人对国家的贡献很大，其远嫁匈奴的故事也成了今人的美谈，但是入塞后的王昭君命运却是悲剧的。
王昭君，名培，字昭君。南郡姊归(今湖北姊归)人。晋代避司马昭之讳，改称明妃。王昭君生逢盛世，百姓丰衣足食，国家稳定富足。但秭归这个地方离城市较远，比较荒僻，也就贫穷落后。王昭君的父亲，带着两子一女，和妻子一道，以耕种山坡地为生，种些红豆、谷子、山药等杂粮维持生计，过着勉强温饱的艰苦生活。有时还要替溯江而上的船只拉纤，赚个零花小钱，贴补家用。
王昭君有一个哥哥叫王新，有一个弟弟叫王飒，出力的活儿轮不到她干。王昭君除了跟着母亲娴习女红之外，更在父亲的督促下读书习字，虽然生长在穷乡僻壤，却美丽如出水芙蓉，出落得不像小家碧玉，有大家闺秀的风范。
建昭元年，汉元帝下诏征集天下美女，以补充后宫。当时王昭君年当二八，被选入宫。
从全国各地挑选入宫的美女数以千计，皇帝无法—一见面，首先由画工毛延寿各画肖像一幅呈奉御览。当时，要想得到皇帝的宠幸，巴结画工毛延寿非常重要，甚至是决定因素。出身富贵人家，或京城有亲友支援的，无不运用各种渠道贿赂画工。王昭君初入宫廷，不懂这些规矩，再加上自己认为美貌，不愁皇上不召见，据说，画工毛延寿在画王昭君时，曾向她暗示索要贿金，但王昭君没有搭理他，反而讥讽了他，毛延寿见王昭君如此傲慢，便把那点该点到眼睛上的丹青，点到脸上。等到汉元帝看到王昭君的画像时，以为她是个不实在的女人，十分讨厌她。王昭君失去了一次绝好的机会，5年过去了，她仍是个待诏的宫女。
后来，匈奴向汉室公主提亲，皇帝有点舍不得，就随便找了一个宫女来假冒。而这个宫女就是王昭君。
王昭君入塞后，被称为宁胡阏氏，她为呼韩邪生了一子。这个比起在汉室当宫女，似乎找到了幸福，但是，她刚和呼韩邪单于恩爱了二十个月时，40多岁的丈夫就死了。新婚燕尔，不到两年，被窝儿还没暖热乎，就守了活寡。身边只有降生不久的小男孩儿——伊图智伢师。孤儿寡母，背井离乡，这个日子怎么过？
但是让人无法接受的还不仅仅是这些。
呼韩邪单于死后，其前妻阏氏之子雕陶莫皋继位，按匈奴习俗，昭君又得再嫁给雕陶莫皋。这样一件嫁了老子再嫁儿子的事情，对于深受汉文化熏陶的昭君来说，是不能接受的。
她上书汉元帝，请求归汉。按说呼韩邪已死，她远嫁的使命已经结束。王昭君才二十二岁，路还长着呢。她理应重新生活，过上好日子。
汉元帝接到她的上书后，心里很复杂。王昭君出塞时的美丽容颜如惊鸿一瞥，让他后悔至今。如今看到这个弱女子求助于自己，他心里闪过一丝怜悯，自己还是喜欢这个美丽的女人的。但又一想，召她回宫算什么呢？再将她纳为妃子的话，已是名不正，言不顺。
于是，这个刻薄自私的男人冷冷地下了一道旨令：“从胡俗。”王昭君再次成为新娘，由娘变妻，嫁给了雕陶莫皋。沙漠依旧千里大旱，雪山依旧冷峻延绵。王昭君就这样永远留在了西域漠北。
对于这段历史，《后汉书·南匈奴传》中是这样记载的：“成帝赦令从胡俗。”短短几个字，葬送了王昭君。“胡俗”是什么呢？“父死，妻其后母。”呼韩邪单于一死，他与前妻的儿子“复株累单于”即位。这个小伙子和王昭君年龄仿佛，自然愿意娶过门来。可是，深受中原文化浸润的王昭君能接受这种“乱伦”的婚姻吗？当然，不情愿。可惜，圣旨在，胡俗在，情势所迫，不得不痛苦地接受。
公元前20年，“复株累单于”又死了。这回，没人迫使王昭君改嫁了。朝廷似乎把她忘了。昭君又寡居了一年，撒手西去。那年，她只有33岁。这个美貌绝伦而又多灾多难的奇女子，大胆地选择了自己的命运，即便远嫁，也比当汉朝皇帝的小老婆强。在茫茫漠北，她像耐旱的野草一样扎根，生儿育女，一嫁再嫁，景况远比人们的想象更凄凉。
秭归的菜花开了，遍地金黄。可叹，那位明眸皓齿、杨柳细腰的的小姐姐，再也回不来了……
昭君死后，葬在大黑河南岸，即今呼和浩特市的南郊。据传每到深秋时节，四野草木枯黄，惟有昭君墓上仍嫩黄黛绿，草青如茵，所以叫“青冢”。
