《水浒传》，一部中国古典文学史上的经典之作，中国第一部描写农民起义的章回体小说，书中贯穿着“杀富济贫”、“替天行道”的反抗暴政的思想。绿林好汉们的豪爽与大义振奋着一代又一代的读者，而毁灭式的悲剧结局又令多少人为之惋惜、慨叹。梁山水泊上的一百单八将可谓星光熠熠，这些江湖好汉们沿着不同的人生轨迹最终却汇集在“替天行道”这面大旗之下，从而演绎着一场可歌可泣的悲剧。
在梁山好汉们那一个个家喻户晓的故事里，读者除了赞叹感慨，内心自然而然地生发出一种敬佩之情，这种敬佩之情穿越时空，世代相传，因此他们的形象在人们的心目中至今鲜活。但在同样是豪杰之士的《水浒》人物中，一个同样义薄云天的领袖级人物，在过早身死之后，渐渐地从人们的记忆中淡漠了，他就是梁山旧主—晁盖。
晁盖，《水浒》前期十分重要的人物之一，在“智取生辰纲”之后，上了梁山，初遭王伦的猜疑排挤，后经林冲火拼王伦，才在众人的拥戴之下，当上了梁山之主。
但晁盖之于《水浒》，却似一个承上启下的人物，只起到一个过渡“主位”的作用，从“江州劫法场”，救宋江上山之后，他似乎就变成了一个可有可无的角色，每有征战，便是宋江极力领兵前往，而众兄弟们也都乐得跟从，渐渐地“山东及时雨呼保义”宋江的名声越来越响，宋江在众兄弟心中的影响力也就远非晁盖可比了。事实上，这与个人的性格也有着极大的关系，宋江在未上梁山之前就已经“威名播于四海”，不善结交豪杰的晁盖自然在这一层上就已经输了宋江一筹了。
晁盖是一个不善权谋的的大度之人，在宋江上梁山之后，已经一步步地开始架空他，并且宋江还不动声色地培植私人的势力，晁盖对这一切不是没有察觉，但是当他一次次地试图改变这种局面时，却发现，自己身边已经没有多少支持者了，除了“阮氏三雄”，最初的几个过命兄弟差不多已被宋江笼络过去，尤其是吴用的“转舵”，更给他致命一击。
在“三打祝家庄”时，本来要亲自下山的晁盖却被宋江的一句“哥哥乃山寨之主，岂可轻动？”的劝阻之言堂而皇之地拒绝了，又一次陷入了被架空的“汪洋大海”之中。
在曾头市一役中，因为“气愤”的晁盖出师不利，被史文恭射伤了一只眼睛，这段故事被轻描淡写地写成了晁盖对兄弟的“义气深重”，可是晁盖此刻的执意下山，“愤怒”的对象又是谁呢？难道仅仅是史文恭吗？要知道，此事的起因就是因为良马“照夜玉狮子”被史文恭所抢，可是，我们细细思考，晁盖又因何“愤怒”呢？这匹马明明是段景住送给宋江的，在外人看来，他这个山寨之主已形同虚设，一腔愤懑又向何处宣泄呢？最后杀向曾头市，也就不足为奇了！
在眼中毒箭之后，晁盖自知时日无多，却留下了“杀史文恭者为山寨之主”的遗言，不能不说是不满郁闷情绪的最后一次宣泄。此刻，他已命在旦夕，宋江成为新首领已是顺理成章的事情，他却突然下了这样一道“遗命”，况且又要置文武之才皆不力的宋江于何地呢？
在他死后，宋江假借为晁盖报仇之名赚取卢俊义上山，又稳坐梁山新主的位置当然就是水到渠成的事情了。
由此，我们可以看出晁盖内心的苦楚，我们也能明白这一《水浒》中悲情英雄的一腔愤懑了！
