咸丰皇帝应该都不陌生,他可是慈禧老佛爷的丈夫啊,没办法,这慈禧实在是太著名了。咸丰皇帝的名声虽然不及他老婆慈禧,但是他后期声色犬马的风流生活可是足足记录在他的履历上了,什么春药、房中术之类的字眼比比皆是,后宫“四春”、曹寡妇之流的女人不胜枚举。
这皇帝除了爱美人之外,还十分喜欢听戏,热衷于看各种剧种戏曲,上至国粹京剧,下至地方戏昆曲,由此倒引出一段他与大臣们争风吃醋的风流案来。
当时北京城有一个“红伶”,也被人称作“红相公”,名字唤作朱莲芬。别听名字那么女性化,人家可是地地道道的男人。朱莲芬本名朱福寿,生于苏州,是著名昆旦朱福喜的胞弟,精于昆曲,后来名列“同光十三绝”。因为他生得肌肤白腻、身段纤细、神态风流、性情妩媚,所以成为不少官员富豪“狎邪游”的焦点人物。
狎邪游,是清朝官员嫖相公(男妓)的雅称,也是不少官员性取向的另类表达方式。由于清政府规定官员一律不得嫖妓(妓女),所以明处的嫖妓的没有了,但暗地里嫖相公的反倒肆虐起来。
作为诸伶之冠,朱莲芬一直受到不少高官的特殊“关照”,其中以光禄寺卿潘祖荫和御史陆懋宗为最。潘祖荫学识渊博,与朱莲芬相互爱慕,在各种场合下俨然夫妻。陆懋宗颇通音律,是京城中名票,也与朱莲芬来往过密。咸丰皇帝一睹朱莲芬的风姿后,不觉也动了“龙阳”之性,朱莲芬无力抗争,只能成为咸丰皇帝纵情声色的牺牲品。
朱莲芬的入宫,对于潘祖荫来说,还不甚要紧;但对于陆懋宗来说,无疑是生活中的巨大空缺。陆懋宗因为思念朱莲芬,以至于茶饭不思,夜不能寐,表现的尤为郁闷和狂躁。
为了能让朱莲芬回到自己身边,陆懋宗以公济私,上本进谏,力陈宫内奢靡铺张之害,奏请咸丰皇帝散去伶人,节减开支。该奏折“引经据典,洋洋数千言”,极具含沙射影的效力。
咸丰皇帝一看奏折,就明白了陆懋宗的真实用意,笑着对左右说:“陆都老爷醋矣!”随即批奏云:“如狗啃骨,被人夺去,岂不恨哉?钦此。”