公元前一百年前，意大利的一个小镇上诞生了一个神奇的婴孩儿。他的诞生伴随着奇异的现象，他的母亲也听到了来自神明的声音，说这个孩子日后必成大材，拥有改变国家的力量。这个带有神话色彩的孩子就是西塞罗。西塞罗的故事，就像他的诞生一样，像神话般写满了传奇。
西塞罗的父亲是一名骑士，所以西塞罗从小就享受着贵族般的待遇。少年的西塞罗在学校里学习优异，被人们称为神童。伤仲永的故事没有在西塞罗身上发生，长大后的西塞罗更是发挥了自己的聪明才智成为了优秀的政治家，和享有名望的律师。不仅如此，西塞罗的故事远比一个单纯的政客或者律师要丰富得多。他严谨的思维，强大的雄辩能力不仅使他在律师界如鱼得水，而且还为他在文学创作方面提供了莫大的便捷。
他在哲学方面所著书籍《论至善和至恶》更是将他推向了一个全新的学术领域。书中提到的一些哲学思想，即使是放在科技文明都很发达的当下依然是适用的。西塞罗最早将意大利语翻译成拉丁语，对拉丁语的传播和发扬做出了很大的贡献。
青年时期，西塞罗的故事更是多了正义的色彩。那时候的西塞罗满腔热血、一身正气，丝毫不畏惧权贵势力。那时候的他站在平民派，一切为人们着想。他敢于揭穿丑陋的事情，曾经将西西里总督滥用职权，徇私舞弊的罪行抖露出来。
西塞罗的著作
西塞罗是古罗马帝国的奇迹，他诞生在罗马文化发展并走向兴盛的时期，所以从一出生他就接受着良好的教育。从小就被称为“天才少年”的西塞罗在长大后更是充分发挥了自己的聪明才智。西塞罗在政治、演说、法学、哲学、文学等方面均有涉猎，从西塞罗的著作里可以看到这一点。
西塞罗出生在高贵的骑士家族里，从小就受着各方文化的熏陶。他先是在政治方面表现出来卓越的才能，并以雄辩闻名政治界。所以，西塞罗以其高超的外交能力周旋于政治界。后来，他又修了法学知识，加上能言善辩的本领，西塞罗很快就成为了一名优秀的律师。在西塞罗的著作中，闪烁着的是他的智慧以及对工作的热爱和心得。在政治和法律方面的工作经验的积累，使他最后完成《论国家》、《论法律》的书写。
西塞罗的著作《论国家》从君王、贵族和平民三个方面对政治进行了阐述。他认为，人名应该对国家负责，将其看做自己分内的事务。在这个由规则和合作编织的集体里，每个人都应该以正义作为自己贯彻的原则，各子民共同谋求幸福和利益。他不推崇君王、贵族和民主所组成的单一政体，并提出以罗马元老院为首，组成的奴隶主贵族共和国这种混合的政体才是最理想的政体。
《论国家》里，西塞罗的观点是单纯而理想的，他忽略了人性的复杂和不确定因素的变动。但是在当时还是引起了政界的轰动。
西塞罗名言
后人评价西塞罗多用“伟大”一词，他是众所周知的“自然法之父”，也是一名有着铁血手腕的政治家，同时他又有着十分深刻的哲学思想，穷其一生攀登政治高峰，追求哲学本源。西塞罗刚开始是作为一名演说家而被知晓的，在他孜孜不倦寻求政治梦想与心灵慰藉的同时，其才辩无双的本事在不经意间就为这个世间留下了宝贵的财富。
所谓不辩论不知理，身为一名雄辩家，在他的演说中有许多西塞罗名言被人们记了下来，流传在历史长河中，直到如今仍旧散发着熠熠星辉。
纵观西塞罗的一生，是追求知识的一生。他在青年时期凭借过人的才智孜孜不倦汲取书本知识，后又在希腊痴迷于哲学，他说懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长，所以他探究的法学，是法的起源之学，生命的真谛与法的本源相同，都是自然的产物。
“只有在履行自己的义务中寻求快乐的人，才是自由地生活的人”。西塞罗无疑是追求自由的人，他出生的环境也允许他追寻一切他想要的东西，但他才不愿默默无闻、在家人的羽翼下度过短暂又虚无的一生，他有着改变世界的理想，想要这个不够理想的世界能够遵从自然的规律，想要人人生而平等，他以此为使命，以此为义务，以此为乐趣。
西塞罗是个十分重视友谊的人，他的西塞罗名言中有很大一部分是关于友谊的。“世界上没有比友谊更美丽，更会令人愉快的东西了，没有友谊，世界仿佛失去了太阳。”太阳照耀众生，哺育万物，友谊如是，一个挚友，胜于荣华富贵，一生之中能有一个懂你的人，你就比其他大多数人都幸运了。
