华佗字元化，又名旉，汉未沛国谯(今安徽亳县)人，是三国着名医学家。少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖华佗画像雕像集萃(20张)”。精通内、妇、儿、针灸各科，外科尤为擅长，行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地。他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手术，是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载。又仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽的动态创作名为“五禽之戏”的体操，教导人们强身健体。后因不服曹操征召被杀，所着医书《青囊书》已佚。今亳州市有“华佗庵”等遗迹。
华佗是谁杀的
除此之外，华佗开颅面临的医学问题还有不少，不论那一项不具备开颅都是十分危险的事情
华佗(约公元2世纪～3世纪初)，字元化，沛国谯(即今安徽省毫县)人他在年轻时，曾到徐州一带访师求学，“兼通数经，晓养性之术”沛相陈圭推荐他为孝廉、太尉黄琬请他去做官，都被他一一谢绝，遂专志于医药学和养生保健术他行医四方，足迹与声誉遍及安徽、江苏、山东、河南等省
曹操闻听华佗医术精湛，征召他到许昌为自己看病曹操常犯头风眩晕病，经华佗针刺治疗有所好转《三国志》对此的记载是，“佗针鬲，随手而差”后来，随着政务和军务的日益繁忙，曹操的“头风”病加重了，于是，他想让华佗专门为他治疗“头风”病，做自己的侍医但是华佗却不愿意他借口妻子有病，告假回家，不再到曹操那里去了曹操非常愤怒，派人到华佗家里去调查曹操对派去的人说：如果华佗的妻子果然有病，就送给他小豆四十斛;要是没有病，就把他逮捕来办罪
传说华佗被逮捕送到曹操那里以后，曹操仍旧请他治病他给曹操诊断了以后，对曹操说：“此近难济，恒事攻治，可延岁月”意思是说，你的病在短期内很难彻底治好，即使长期治疗，也只能苟延岁月而要全部治好，使之不再重犯则需要先饮“麻沸散”，麻痹脑部，然后用利斧砍开脑袋，取出“风涎”，这样才可能去掉病根多疑的曹操以为华佗是要借机杀他，为关羽报仇，于是命令将华佗杀害
被关进牢狱以后，华佗知道曹操不会放过他的，于是抑制住悲愤的心情，逐字逐句地整理他的三卷医学着作——《青囊经》，希望把自己的医术流传下去这三卷着作整理好以后，华佗把它交给牢头，牢头不敢接受在极度失望之下，华佗把它掷在火盆里烧掉牢头这时候才觉得可惜，慌忙去抢，只抢出一卷，据说这一卷是关于医治兽病的记载华佗没有留下专门着作这是我国医学的一个重大损失
但是，华佗之死责任果真全在曹操吗？华佗真的没有任何过失吗？
《三国演义》中有一节“治风疾神医身死，传遗命奸雄数终”，描写了华佗被曹操杀害的情形《三国演义》虽然是文学作品，其中有着大量的虚构成分，但是，华佗因为要给曹操“开颅医病”而被曹操杀害确是不争的历史事实受《三国演义》的影响，今天的许多史学家大都认为，华佗不仅医术高明，而且医德高尚，时刻心系天下百姓的疾苦，不肯服侍权贵华佗真是这样一个人吗？
在中国古代社会里，“万般皆下品，唯有读书高”和“学而优则仕”是众多读书人的信条华佗所生活的东汉末期，社会上读书做官的热潮已经达到顶点，公卿大多数是熟悉经术者，汉顺帝时太学生多达3万人，学儒读经成为社会风尚，而医药技术虽为上至帝王、下至百姓所需，但却为士大夫所轻视，医生的社会地位不高这种社会风尚不能不对华佗有所影响据《三国志·魏书·方技传》记载，华佗年少时曾经在徐州一带游学，是个“兼通数经”的读书人，在当地很有名气众所周知，科举制起源于隋朝，东汉时期普通读书人进入仕途的途径只有被“举孝廉”，也就是因为品德高尚而被推荐进入官场
沛国相陈珪和太尉黄琬都曾荐举华佗为孝廉，征辟他做官，但是华佗却颇为自负，认为自己才气大，而不屑于去做他们举荐的那些低级文案工作，再者，华佗此时已经迷恋上医学，他不愿意为此小官而抛弃所喜好的医学
正如《三国志·方技传》中写道的那样“然本作士人，以医见业，意常自悔”，华佗在行医的过程中，深深地感到医生地位的低下由于他的医术高明，前来请他看病的高官权贵越来越多，他的名气也越来越大在这些高官权贵的眼中，华佗即使医术再高明，也只是一个医生而已，在同他们的接触过程中，华佗的失落感更加强烈，性格也变得乖戾了，难以与人相处，因此，范晔在《后汉书·方术列传》中毫不客气地说他“为人性恶，难得意”在后悔和自责的同时，他在等待入仕为官的机遇的再度降临
恰恰在此时，曹操得知了医术高明的华佗，而华佗也仿佛看到了走入宦途的机会华佗正是想利用为曹操治病的机会，以医术为手段，要挟曹操给他官爵“头风”病确实比较顽固，在古代的医疗条件下，想要彻底治愈确实很困难，华佗虽为神医，也未必有治愈的良策但若说即使“恒事攻治”，也只能苟延岁月，死期将近，就未免危言耸听了，很明显有要挟的成分在内
但是，曹操毕竟不是一般的人物，他识破了华佗的用心他后来说，“佗能愈此小人养吾病，欲以自重”，意思是说，华佗能治好这病，他为我治病，想借此抬高自己的身价曹操对华佗的“要挟”很不满，他并没有满足华佗的要求
于是，华佗便以家中有事为借口，请假回家到家后华佗又托辞妻子有病，一直不回，对曹操进行再度要挟曹操大怒，将华佗拘捕为了治病，曹操再度容忍华佗，没有将他处死但是华佗却提出了用利斧砍开脑袋，取出“风涎”，去掉“病根”的治疗方法多疑的曹操再也不能容忍，将华佗杀害
