香港非法“占中”已经持续了两个多月，给香港的社会秩序、经济民生造成了巨大的冲击，民怨沸腾，到了忍无可忍的地步。在关注相关新闻报道的同时，笔者灵机一动，在中国古代有没有非法集会呢？查找资料后，还真的找到了一例。虽然与“占中”性质不同，写出来也颇有趣味。
这起非法集会发生在明朝成华年间（1465～1487）。参与集会的人有些特殊，是一批没能入宫，正式走上就业岗位的“准太监”。人数多达四千人。这到底是怎么一回事儿呢？原来，当时很多人为了有碗饭吃、谋个前程，都想进宫当太监。太监的差事仔细想来确实不错，财政拨款、工作稳定，而且陪伴大领导左右，提拔的机会多。
于是，当时滋生了一个行业——“场子”，就是太监培训班。想当太监，先得交笔培训费，第一课就是做手术，接下来是培训宫廷礼仪。太监培训班是包就业的，培训完了直接送到宫里当太监。可是，“场子”的经营者为了牟利，招收的太监逐渐超过了政府分配给他的就业名额。多出来的这些人可就惨了，毕业即失业，没办法，市场需求就那么大，人才过剩！可是，想做回正常人又不可能了。
于是，这些上当受骗的“准太监”非法聚集，砸场子是难免的，接下来就是游行，绕着紫禁城喊口号——“我要生存！我要工作！把饭碗还给我！”当时的政府可没有现在这么宽容，几千人喊得地动山摇，自然惊动了当时的皇帝明宪宗，“胆大包天，跑天子家门口来闹事，还有没有王法了！”明宪宗一怒之下，下令亲军清场。将士们棍棒翻飞，把这几千个失业太监打得鬼哭狼嚎，一哄而散。历史上的一出太监非法集会闹剧就这样草草收场了。
讲史者语：
集会游行示威是公民的权利和自由，但这种权利的行使必须遵守法律秩序，践踏法治的自由就是暴民政治。非法“占中”者以妨害民生、破坏社会秩序来要挟政府，以少数人的诉求凌驾于多数人的意志之上，目无法纪，为所欲为。对于这种行为，必须果断执法，坚决打击。这需要过人的胆识和魄力，既要有菩萨心肠，又要有雷霆手段，刚柔并济、恩威并重，才能捍卫社会秩序和多数人的利益；瞻前顾后、优柔寡断，势必导致事态不断升级，造成无法挽回的后果。
像明宪宗那样不讲道理，不做失业群体的思想工作就强力清场，过于莽撞；但一味隐忍，投鼠忌器，只会助涨践踏法纪者的嚣张气焰，让他们更加肆无忌惮，走向极端。这不是爱护，而是纵容，最后会迫使政府、示威者和整个社会付出更大的代价。还是那句话，“该出手时就出手！”
