南宋文学家洪迈在《容斋随笔》里记述了三位名噪唐代的名伶，最后沦落为官员小妾过着悲惨生活的故事，一是徐州的关盼盼，二是吴郡的秦娘，三是江西的张好好，这三位都是如花似玉又身怀绝技的一代名伶，她们不仅是官员的玩偶，而且还与文人士大夫有着千丝万缕的关系。
头一位，关盼盼。出身书香之家，琴棋书画样样精通，天生丽质更兼有一副美丽的歌喉，家道败落后被徐州守帅张尚书娶为妾，张尚书特意为她购买了一套豪宅用来金屋藏娇名曰“燕子楼”。白居易与张尚书是好友，曾与关盼盼见过面并有诗文之交，白居易在《燕子楼诗序》中说，徐州府已故的张尚书有个爱妾叫盼盼，能歌善舞，卓有风姿，张尚书死了以后，关盼盼怀念旧日恩爱，住在燕子楼里为夫守节，十多年来，受尽了孤独忧伤。并写了两首绝句对关盼盼大加感怀，其一：满窗明月满帘霜，被冷灯残拂卧床;燕子楼中寒月苦，秋来只为一人长。其二：今春有客洛阳回，曾到尚书坟上来;见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。据说盼盼看了老白的诗后，决心照着老白的建议，效仿古代的贞洁烈妇而绝食身亡，临终留下了“儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫”的千古悲愤。虽然关盼盼与其容貌歌艺一起香消玉殒，燕子楼也已人去楼空，但千百年来瞻仰燕子楼倾慕关盼盼的人们还是络绎不绝。
第二位，秦娘。秦娘本是韦尚书家里的一位歌妓，韦尚书在吴郡做官时得到了她，然后教她弹琵琶、唱歌跳舞，秦娘聪明伶俐一教就会，不久便能歌善舞，成为韦尚书家歌舞伎的领班，并成为韦尚书的小妾，后来韦尚书调回京城，不久去世，秦娘便流落到民间卖艺为生。再后来被蕲州刺史张懋收留，张懋被贬武陵(今湖南常德)随后也撇下秦娘而去，从此秦娘无人可依无家可归，整日怀抱琵琶弹琴落泪，慢慢地容颜已逝艺妓渐衰被人们淡忘。后来下落如何也没人知道了。刘禹锡曾写过《泰娘歌》曰：繁华一旦有消歇，题剑无光履声绝。蕲州刺史张公子，白马新到铜驼里。自言买笑掷黄金，月堕云中从此始。山城少人江水碧，断雁哀弦风雨夕。朱弦已绝为知音，云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时，梦寻归路多参差。如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝！
第三位，张好好。她的故事在杜牧的诗里能够寻觅到蛛丝马迹，杜牧的《张好好诗序》说，我辅佐已故的吏部沈传师在江西工作，那时13岁的张好好已经小有名气，能歌善舞且容颜美丽，老沈买回府中，不久转任宣城，自然将好好带在身边，老沈的弟弟初见好好便一见钟情，于是求哥哥割爱，娶好好为妾。杜牧与好好自然相识，而且杜牧也喜欢好好，曾借《赠沈学士张歌人诗》抒发对好好的倾慕，诗曰：拖袖事当年，郎叫唱客前。断时轻裂玉，收处远缲烟。孤直縆云定，光明滴水圆。泥情迟急管，流恨咽长弦。吴苑春风起，河桥酒斾悬。凭君更一醉，家在杜陵边。
若干年后，杜牧在洛阳东城意外见到好好，感旧伤怀，于是写诗赠给她，曰：“君为豫章姝/十三才有余/······主公再三叹/谓言天下无/自此每相见/三日已为疏/身外任尘上/尊前极欢娱/飘然集仙客/载以紫云车/尔来未几岁/散尽高阳徒/洛城重相见/绰绰为当垆/朋游今在否/落拓更能无/门馆恸哭后/水云秋景初/洒尽满襟泪/短歌聊一书。”诗中体现了诗人对好好才艺双绝最后当垆沽酒悲惨遭遇的无限同情。洪迈感慨说，以上三位女艺人都被记载于文豪的英辞鸿笔之中，所以才名传至今，而那些散落在民间又孤苦无依的女子实在是太多太多，就像不被重用的士大夫一样都与草木化为腐朽了。从这三位沦落为官员小妾的女艺人身上也能看出，唐代无论官员还是文人士大夫，其生活作风比起当今那是腐化堕落的多，而演艺明星的社会地位比起当今那也是天壤之别。
