西游里有位承前启后的关键人物，读者往往容易忽略。他就是金山寺法明长老，唐僧的启蒙老师。他真实身份究竟是谁？要摸清法明长老的身份，其实很简单！
我们先来找一个地理坐标：洪江渡口！
洪江渡口发生了什么？两起命案！整整十八年，是一条漫长的分割线。一端，刘洪持械“杀”人。陈光蕊作为背景，光荣“死亡”。另一端，玄奘为“父”报仇，手起刀落，翻出一本《人体结构学》，现学现卖，生生解剖“仇人”。陈光蕊离奇复活！而满堂娇的哭声，却尤如一双伤心的手，牵着一端，又一端。
这像什么？命运轮回！佛的奥义，在渡口离奇出现！偶然吗？肯定不是！
接着，看看玄奘在渡口都做了什么？杀人！佛法里讲究救赎的，放下屠刀、立地成佛嘛。像玄奘这样的乖乖男，连阿猫、阿狗都不敢碰，怎会杀人？当然，这就得指导。指导把人性中“恶”的一面爆发出来，干点坏事，如是，自然获得被救赎的资格认证(取经团其他成员同样贴有“自我救赎”的标签)。
而且，玄奘干的坏事，还不小！罪孽深重啊！他“如期”获得原罪！
那么，问题来啦。洪江渡口除了发生命案，这里还有什么？渡口！对，这就是玄机！
哪里还有渡口？
且看原著：唐僧四人组取经步入尾声，大概到了灵山地界。隐约看见一座独木桥。桥下水流湍急，桥边有一扁，扁上有“凌云渡”三字。唐僧愁啊，这河如何渡得？正踌躇间，忽见那下溜中有一人撑一只船来，叫道：“上渡，上渡！”
摆渡人是谁？且看原著：“行者火眼金睛，早已认得是接引佛祖，又称为南无宝幢光王佛”。
接引佛祖是谁？
且看原著一份佛派系统的排名：“南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢(光)王佛(接引佛祖)。南无弥勒尊佛”。
看得出来，接引佛祖在佛派地位是极高的，甚至排名在下一任“掌门人”弥勒尊佛之前(法力自然更凌驾于观音之上)。
一个佛派高级领导干部，亲自为四个尚未转正的实习生“开车”当司机，太奇怪了？且再往下看。
唐僧一行倒是高兴啦，可待要登船，忽然犹豫了。原来，“是一只无底的船儿”。
佛祖哈哈一笑，唱了歌谣：“六尘不染能归一，万劫安然自在行。无底船儿难过海，今来古往渡群生”。
很明显，这是一艘渡人的船，也是一艘渡劫的船。
唐僧还不太敢上，但没办法啊，渡不了河，如何取真经。完成不了领导(世民哥哥)布置的任务啊！于是硬着头皮上，但毕竟是文化人，协调性差，小脑不发达，“踏不住脚，毂辘的跌在水里，早被撑船人一把扯起，站在船上”。
诡异的事情发生了：“那佛祖轻轻用力撑开，只见上溜头泱下一个死尸”。这死尸是谁？孙悟空指着唐僧，道，那是你。八戒、沙僧也跟着打起了节拍，唱道：是你、是你，还是你。唐僧一脸茫然。佛祖微微一笑，“那是你！可贺可贺！”
“可贺”什么？脱了凡胎，脱了原罪。原罪哪里来？洪江渡口杀了人。
“那是你”。好理解。悟空、八戒还有师父，大家是睡在一张炕上的好“基友”嘛，知根知底。但佛祖也说了。很奇怪！
说明什么？
两点原因。一，故弄玄虚，佛祖总得摆点高深的谱。二，你，我早就见过了。
哪里见过？
我们再来看看。唐僧人生命运发生转折，就是在两个渡口。第一次万劫不复，第二次六尘不染！唐僧凡胎的起点和终点，也在这两个渡口(洪江渡口阿娇已身怀六甲)！
这是巧合吗？可能是！但肯定不是！这是一场人为制造的巧合！接引佛祖，他是唐僧凡胎终点的见证者，也极有可能是他凡胎起点的启蒙者。这位佛祖，或许在用整整四十三年的光阴，在渡一个肉身的圆寂以及灵魂的救赎。没错，他就是法明长老！
因此，当年襁褓玄奘，顺流而下，佛祖微微一叹，前缘难定，此儿就叫“江流”吧！凡胎从江流中来，又终究从江(河)流中去(凌云渡死尸皮囊)。但颇为玩味的是，这个救赎是西方取经布局者事先设好了。程序代码已经写好！按一下“回车”，原罪起，再按一下，救赎终。取经人无非“提线木偶”！
当然，这也就很好解释了唐僧头顶“金蝉子十世”光环，却能逃过道派以及麾下妖派“赏金猎人”们的眼线，在金山寺安然渡过孩提以及成年时光。一切，源于接引佛祖强大的法力庇护！这是一张浩大的慈悲为怀的保护伞！
那么，问题又来啦。西方领导者如来究竟出于何种动机策划这一布局？甚至不惜暗中动用佛派元老接引佛祖的力量促成此事。难道仅仅只是为完成取经项目这个形象工程吗？很奇怪！
