为何古代犯人宁愿被砍头也不愿发配边疆?

   2020-10-28 360常识网0
核心提示:人生在世,唯有死应该让人感到害怕。这句话是真的吗?对于一些人来说,他们可以置生死于度外,去做自己觉得正确,正义的事情。为此,文天祥说了一句:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”元朝统治者即便杀了他,他的精神也流芳千世万世。只是,人可以不畏惧

人生在世,唯有死应该让人感到害怕。这句话是真的吗?对于一些人来说,他们可以置生死于度外,去做自己觉得正确,正义的事情。为此,文天祥说了一句:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”元朝统治者即便杀了他,他的精神也流芳千世万世。只是,人可以不畏惧生死,其他的一些刑罚,残酷的比生死还要可怕啊!我们今天就来说说,自古以来,超越生死的刑罚--发配边疆。

很多人觉得。发配边疆这种刑罚是仅次于死刑的,就相当于如今的死缓而已,可是,古人们认为,这可比死刑要可怕的多了!应该称之为是“刑莫惨于此”。从秦汉时期开始,统治者就发明了这种刑罚,当时,皇帝制度下要求高度的中央集权,必须剥夺许多贵族势力的权力,因此,造成了许多人的不满。胆子大的,头脑一发热,那就是造反了。这帮人解决起来容易,一刀砍了便是,真正让统治者们担心受怕的,是那些有权力在手脑子有很聪明的人。你抓不到他们的把柄,找不到杀他们的理由,于是,只能从小罪治起,虽然罪不至死,但是可以发配边疆,让你远离权力中心,这样一来,皇帝才可以高枕无忧。于是,发配边疆成为皇帝解决尾大不掉的贵族们的主要手段。

很多人会迷惑不解,发配边疆到底还是留下了性命啊!不是有很多人在被发配之后得到大赦天下的待遇,又回到了自己的家园吗?所以死刑显然更残酷啊!只可惜,你低估了发配边疆的威力所在。发配可以理解为是一种死刑的缓期执行,但是不同于如今的死缓,真的让你去体验一下被发配的生活,还不如直接让你死来的痛快。因为,你要被发配边疆,要经历这么些磨难:

首先,古代这么落后的交通条件,马匹都十分珍贵,你一个犯人,总不会让你骑马坐车吧!所以,你的交通工具是什么?一双腿。被流放之地,无非四个方向,东北,西南,西北,东南,都是对普通老百姓来说遥不可及的地方,其中旅途有多艰险,只怕难以想象。

接着,你们抵达了千里之外的流放地,你以为可以过上幸福的生活了吗?想得美!这荒郊野外的,什么东西都没有,什么东西都要你去建造,所以,腿累瘸了,手该派上用场了。修长城,开水渠,垦荒地,种粮食,没有做不到,只有想不到。你们这帮被发配的人啊,只有被累死之后,才能得到安宁。

我们再来看看大伙说的大赦天下。没错,历朝历代皇帝有什么喜事,的确是喜欢来这一出,可是,你们别天真地被电视剧给骗了啊!大赦天下可不包括这帮在边疆的犯人,千万别按字面意思理解皇帝的意思,否则,可就要吃大亏咯。所以说,古代皇帝有时候不喜欢打打杀杀的,砍人多没意思啊,一点成就感都没有,他们更倾向于让自己恨的人受尽折磨而死,发配边疆就是这么一种手段。

 
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