孙中山在“中国在地球上为一最贫弱之国”的时代，要求“诸君立志”，把中国建设成为“世界第一富强之国”，并且号召四万万人都要有这项志愿。
这一梦想，现在听来，仍然让人感到振奋和激动。
孙中山在《建国方略》中豪情万丈地说：“中国之土地在美国之上。而物产之丰、宝藏之富，实居世界之第一。至于人民之数则有四万万，亦为世界之第一。而人民之聪明才智自古无匹，承五千年之文化，为世界所未有，千百年前已曾为世界之雄矣。”
孙中山认为，与英国、美国相比，中国有着许多取胜的先决条件，所以，中国不仅要与英国、美国并驾齐驱，还要加于它们之上。他在《中国实业如何能发展》中说：“我中国地大物博与美同，而吾国家产之富、矿质之丰，比之美国过之无不及。劳力之人工，我即四倍于美国。我国所欠缺者，资本也、才能也。倘我能得此两要素，则我之实业发达，不特可与美国并驾，且当四倍于美国！”
事实上，早在1894年，二十八岁，身为布衣的孙中山，曾给清朝政治高层李鸿章写信，大陈自己的改革纲领：“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流。认为此四者，富强之大经，治国之大本也。四者既得，中国必能驾欧洲而上之。”
孙中山下决心要把中国建设为六至、四最的国家。这四最包括，世界最强之国，富甲天下之国、政治最良之国、民众最乐之国。六至则是指：至大、至优、至进步、至庄严、至富强、至安乐。
孙中山发豪语、抒壮怀，说：“使地球上人类最光荣之伟绩，由中国人建树之！”
他是这样说的，也是这样奔走努力的。
他把建设至强中国定为了自己毕生奋斗的目标。
在上书李鸿章遭到冷遇后，革时政，孙中山赴檀香山，在华侨中宣传革命。该年11月24日，孙中山在檀香山建立兴中会，提出了“驱逐鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的主张。
从1895年首次发起广州起义失利亡命海外后，孙中山便环绕地球，周游列国，一面考察各国政治得失和国势强弱的道理，一面建立革命组织、做革命运动。
在孙中山的领导下，中国第一个资产阶级民主革命政党——“中国同盟会”于1905年8月在东京成立，孙中山被一致推举为总理。
在同盟会机关报《民报》的发刊词里，孙中山提出了“民族、民权、民生”三大主义，即“三民主义”的政治纲领。
孙中山直接领导的起义有1907年5月的黄冈起义、6月的七女湖起义、9月的防城起义、10月的镇南关起义、1908年2月的钦州起义、4月的河口起义，1910年2月的广州新军起义以及1911年4月27日（阴历3月29日）的黄花冈起义，加上1895年的广州起义和1900年的惠州起义，孙中山在辛亥革命前共领导了10次武装起义。
这些起义虽然失败，却唤醒了中国人民，敲响了清王朝的丧钟。
孙中山鼓励革命同志，说：“君志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉。”
从广州起义失败到武昌起义前，孙中山完成了七次周游世界，大约每两年环绕地球一周。孙中山在世时间为58年零8个月，其中大约有10年零是旅居在欧美地区，先后八次进入欧美。
孙中山还提出：“主张和平，主张大同，使地球上人类最大之幸福，由中国人保障之；最光荣之伟绩，由中国人建树之；不止维持一族一国之利益，并维持全世界人人类之利益焉。”
这篇文章，不是有趣的历史故事，甚至有一些乏味，然而就算只有几个人看，笔者认为它都是有其存在的价值：中国梦——把中国建设成世界最强大的国家为己任，贡献自己的一份力量，在如今物欲横流的社会，在多数人眼里，已然变得如此虚无缥缈。甚至有些人为了自己的利益而不顾道德、损人利己，唯利是图，而内心毫无顾忌。
记住先辈们的遗愿。
