甲午战争清朝惨败,总体来说,清军将士的忠勇度、战斗意志和战斗能力,完全被日军压制。时至今日翻看那段战史,每个中国人都依然觉得耻辱,但在令人窒息的惨淡里,还是有为数不多的将领,因其顽强不屈的人格、以死殉国的气节,永远闪耀在历史的天空。
“陆军皆遁,宝贵独死平壤;海军皆降,世昌独死东沟。”——《清史稿》。
1、左宝贵,日军为之立碑的唯一一人
左宝贵,丁汝昌,两个被敌军日本人敬重的清军将领。
左宝贵在平壤战死后,因为战乱遗体不知所终,日本人钦佩他死守玄武门的忠勇之举,在他战死的附近,用木栅立了一块碑,上面写“奉天师团总司令官左宝贵战死于此”。此木碑后世散落,在英国著名女旅行家伊莎贝拉·伯德的《朝鲜纪行》里,也专门提及这块碑。
给敌国名将立碑,这是无比藐视清军的日本人在甲午战争中的唯一一次。相比之下,叶志超、宋庆、聂士成、戴宗骞等等其他清军陆军将领,都被日本人丑化得无以复加,看看当时大量的日本新闻、版画、浮世绘作品就可见一斑。
下面,重点说说北洋水师提督丁汝昌。
2、丁汝昌被清廷箍棺涂漆,不准下葬
“两军雨泣咸惊疑,已降复死死为谁?可怜将军归骨时,白幡飘飘丹旐重。”这两句诗出自清代外交家、诗人黄遵宪的《降将军歌》,黄遵宪对丁汝昌之死发出感慨:已降复死死为谁?
关于丁汝昌是死前写好降书,还是死后被手下假借名义投降,史料纷纭,到今天还争论不休。但有一点可以肯定,身为一国海军司令,丁汝昌用自己的生命为失败殉职,就算不是英雄,也无愧于军人之称。
丁汝昌是个标准的军人,他是安徽庐江人,早年家里贫穷,参加了太平军程学启部,后随程归降湘军,凭借战功,从哨官、千总至总兵。因为深受李鸿章器重,被任命北洋水师提督。
出身陆军而统帅海军,丁汝昌未尝不受到别人冷嘲热讽,黄海海战失利后,丁汝昌遵照李鸿章指示“避战保船”,更成了朝野千夫所指的对象。如果说李鸿章是甲午战争的替罪羊,丁汝昌就是李鸿章的替罪羊。
威海卫之战,丁汝昌是被摘了顶带、罢了官职的“戴罪之身”。自杀并没有换取朝廷的同情,丁的灵柩运到烟台后,刑部用三道铜箍把棺材捆上,并涂上黑漆以示棺主戴罪。棺材运回丁氏原籍后,不准进村,不准下葬,等待朝廷最后判决。丁夫人忍受不了侮辱,吞金自杀。
直到宣统二年(1910年),经丁汝昌当年手下萨镇冰等人的力争,清廷才以“力竭捐躯,情节可怜”作为台阶,恢复丁汝昌官衔,恩准其遗骸与夫人合葬。
对丁汝昌的敬重,居然来自他的敌人。
3、日军鸣炮,为丁提督送行
威海卫之围,丁汝昌自杀后,降书送到日本旗舰。日军诸将都建议除了缴获军舰外,把清将也全部擒获。联合舰队司令官伊东祐亨却力排众议说:“丁提督,清国海军名将也。自居北洋水师职以来,辛苦经营,十年如一日,而今日之战术又有所可观。其技俩决非可侮也。”出自对丁汝昌自尽的敬重,伊东答应了遣送中国官兵返国的要求。
当载着丁汝昌灵柩的康济舰驶离威海卫军港时,日本联合舰队一片肃然,鸣炮致哀。
在“高千穗”舰服役,参加过黄海大东沟海战的日本海军大尉、子爵小笠原长生,在战后一次演说中,评价了“日清战争”中的丁汝昌:
他和其他中国将帅略有不同,我觉得他是一位具有古代豪杰风度的人物。
日清和平破裂之后,在许多战斗中没有像威海卫那样的义战。为何称其为义战呢?因为敌人极尽忠义。其他无论旅顺还是平壤,皇军所到之处立即陷落。然而据守在威海卫内刘公岛的丁汝昌,对日本陆海军的进攻则进行了英勇的抵抗。竭尽全力之后,最终自杀以救部下,这实在是战则以义战,降则以义降。对此,日本则以义而攻之,以义而受其降。这样,于敌于我皆表现出日本固有的武士精神,我想这是绝无仅有的。另外,刘公岛上的士兵也和其他中国士兵不同,虽说善于防御,但主要还是由于丁汝昌平素重义爱兵所致。
(中间记述丁汝昌的生平与战争经过,略)
据敌人报道,丁汝昌死后,他的投降书据说是别人写的。按照丁汝昌的想法,到最后不能再战时,先捣毁炮台,破坏军舰,然后投降。但丁汝昌死后有些西洋人说,如若那样,日本人脾气暴躁,不知会遭到什么样的虐待。因此,据说才写了丁汝昌的名字,送上投降书。有的西洋人对此非常愤慨,把这件事向报馆投稿,指出这实在是万不应该的做法,太可怜了。他既然是那样的铮铮勇士,到死后名字却受到如此玷污,丁汝昌决不会作那种投降。他是抱着炸毁全部军舰,破坏所有炮台,拼自己一死以挽救士兵生命的想法而进行殊死防御的。
丁汝昌对敌人也非常重义的,如所周知,二月五日晚,我鱼雷艇击沉了敌军旗舰“定远”号,当时丁汝昌正坐乘该舰,我鱼雷艇在离八百米的距离,不断遭到炮击,鱼雷艇的蒸汽机被击中,舵手全部战死。由于炮火越来越激烈,于是其他船员便把尸体扔掉,自己逃走。以后打捞尸体时,丁汝昌说:“这虽是敌人,但系忠义之士,应该以礼相葬。”因此特派海军士兵随同守卫,如果若是其他中国人,不知会对这些击沉“定远”号的最可恨的敌军士兵如何残忍对待。我想这些事实正是重义的做法。对敌人竭尽防御之策,危急关头身先士卒,最后从容就义。(后文略)
小笠原长生这篇演讲里自称的“义战”,当然是为侵略行为抹粉,但对于丁汝昌的尊重溢于文字,令人感慨。
4、他们才是我们的民族之魂
崇尚武士道精神的日本人,非常尊重忠臣、勇士、殉难者,蔑视叛徒、懦夫。甲午战争之后,在抗日战争期间,让侵华日军衷心敬佩的中国军人大有人在:
杨靖宇将军被包围血战战死后,日军将其割去头颅请功,并剖开肚子查看他为何那么能打?肠子里全是草。日本警佐西谷竟当场呜呜哭了出来,凶残的日军头目岸谷隆一郎也“默然无语,一天之内,苍老了许多”;
张自忠将军孤军奋战壮烈牺牲后,日军为之安葬立碑,集体鞠躬,广播电台称其为“壮烈战死的绝代勇将“;
国民党飞行员阎海文,跳伞后落入敌阵,遭数十名日本士兵围捕,阎海文用飞行员佩戴手枪击毙五名日军,用最后一颗子弹自杀。日军深为尊重,为之安葬书碑文”支那空军勇士之墓“。《每日新闻》日本记者撰文“我将士本拟生擒,但对此悲壮之最后,不能不深表敬意而厚加葬殓……虽为敌军,亦不能不令我全军将士一掬同情之泪也。”
此外,台儿庄会战中的国军英雄班、狼牙山五壮士等等英勇不屈的中国士兵,都曾让日军集体脱帽鞠躬。
凶悍的日军只尊重奋战到底的军人,只尊重比他们更强的人,来自敌人的尊重让我们更加警醒!作为近现代历史惨遭欺辱蹂躏的中国人,祖先伟大的荣耀在日趋黯淡,但正因为有这些知其不可为而为之的英雄,以及更多不知名奋战牺牲的勇士存在,我们才不至于丧失自己的民族之魂,丧失自己向前的勇气。
谨以此文,代以清明上祭——致那些忠魂不泯、英名不灭的中国军人!