一般最常见的说法，按照四位美女的历史出场顺序，分别是：西施（东周越国）、王昭君（西汉）、貂蝉（三国）、杨玉环（唐初） 。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。这两句，不能念反啊，因为这四件事是分别跟四大美女对应的。
“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，谈的是杨贵妃观花时的故事。
大家看，正好是按照历史人物先后出现的顺序来说的，这回好记了吧？其中除貂蝉外皆为有正史记载的人物，而貂蝉则只见于小说和戏剧而未见于史料记载。
实际上，还有另一种说法：是褒姒，西施，妲己，杨玉环。并称为：“笑褒姒、病西施、狠妲己、醉杨妃”。
第三个版本是：我国最早出土的木刻年画上面记载的（1909年在甘肃发现的南宋平阳木刻年画《随朝窈窕呈倾国之芳容》也称为《四美图》），上面画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠四人。此年画的原版现存于莫斯科博物馆。
今天讲的是第一个版本里的四位大美女，她们那些不为人知的事——缺点，对，美女也有缺点，是什么呢？最后说！
先分别讲一下四个人的简单情况。历普（历史普及）一下常识。
西施的事——沉鱼：
春秋战国时期，越国（今浙江绍兴诸暨），有个美女姓施名夷光，别名西子，是个浣纱的女工。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她的身影，鱼在水里看见她的倒影，结果太美了，鱼都忘了游泳了，失去浮力，渐渐地沉到河底。这就叫“沉鱼”。
西施除了用外貌“捕鱼”外，还做了什么有意义的大事吗？
相传吴国打败越国后，越王勾践被俘作了人质，得赦回国后，选范蠡为相，卧薪尝胆，图谋报仇，复兴大业。后来范蠡想到，可以使用美人计针对吴王。有一天，范蠡就遇见了自幼聪慧西施。越国灭国后，她常在浣沙溪边唱歌：“春色年年有，年年不见春，浣沙水清清，难洗亡国恨。”范蠡见西施不但貌美，而且为亡国而哀痛，是个难得的美人计材料，于是禀告越王勾践，带了印符护送西施到了吴国。西施到了吴国，发挥所长，干扰夫差的治国工作，终于被越国报仇消灭。范蠡带西施于七月七日隐姓埋名，泛舟于五湖之间，老百姓为了表示对西施的敬爱，于七月七日用荆树叶浸水洗发，以示纪念。
昭君的事——落雁：
西汉时期，王嫱（昭君）被匈奴单于娶走，在西行途中，有一排大雁从她上方飞过去南方过冬。领头的大雁飞着飞着，突然看见一个美女（王嫱），于是大吃一惊，看傻了，不知道挥动翅膀了，结果失去空气动力，从天上掉将下来。这就叫“落雁”。
王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省宜昌兴山县昭君村）。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，擅弹琵琶，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。传说王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣（此事无正史可考，但极有可能是杜撰。有诗云“归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。”王安石《明妃曲》）。昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。
《后汉书》之《南匈奴传》记载，公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。王昭君在队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”，意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻），安宁始得保障。
貂蝉的事——闭月：
东汉末年，貂蝉某一天晚上拜祭月亮，以求战乱环境中平安，结果月亮里的嫦娥姐姐看到她了，自愧不如，匆匆驾驶月亮快速移动，使得从地球的向上角度看，月亮隐到云彩里了。这就叫“闭月”
不过，她只是我国民间传说中人物，《三国演义》中讲她是东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，由王允授意施行连环计，使董卓、吕布两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。
传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。然而，令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现，以死者家属退身，罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命，便以一句“妻女运回许都”作结，自此，貂蝉生死成了小说里的谜了。
玉环的事——羞花：
唐朝开元年间，杨玉环被选进皇宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。这就叫“羞花”。
“羞花”这件事传到明皇耳朵里，便喜出望外，当即选杨玉环来见驾，杨玉环浓装艳抹，梳洗打扮后进见，明皇一见，果然美貌无比，便将杨玉环留在身旁侍候。由于杨善于献媚取宠，深得明皇欢心，不久就升为贵妃。杨贵妃得势后，其兄杨国忠仗势欺人，玩弄权术，陷害忠良。安史之乱发生以后，明皇携着贵妃和文武大臣西逃，安禄山率兵追赶，不仅要唐朝的江山。还要美女杨贵妃。途经马嵬坡，右龙武军将军陈玄礼等六军将士认为杨家祸国殃民，不肯前行，说是因为杨国忠通于胡人，而致有安禄山之反，唐玄宗为了稳定军心，乃杀杨国忠。左右羽林军和左右龙武军又不肯前行，说杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，被迫将玉环赐死，死时38岁。
虽说红颜祸水，但一个女人的命运怎能决定一个国家的衰败。无论是自尽还是被迫，都只是唐玄宗的替罪羔羊。 唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”嘛，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是听从妹妹玉真公主的建议，打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫。这样做也是为避人耳目，方便他们偷情。好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。
现在公布题目所说的事情了，她们都有缺点，是通过取长补短之后才传芳名于后世的。
一、西施——是个大脚丫子，所以她的裙子都很长 ，就在腰间佩戴一串摇铃，走路时不仅没有脚板声，反而因为铃声，倒更增添了几分女性的妩媚。
（这估计是宋朝以后的人编的，战国时期女人并没有裹脚的习俗，裹脚是宋以后才兴起的，所以不存在担心脚大的事）
二、杨玉环有狐臭，必须一天洗几个花粉浴才能减少狐臭的影响。
三、貂蝉耳朵太小，所以戴一对大大的耳环，使美貌与耳朵对称。
四、王昭君是斜肩膀，所以她喜欢穿斗篷。你们可以看到王昭君的画像都是披着斗篷。
