近些年来，中国的“医患关系”应该是比较紧张的。令人费解的是，医生和患者，原本联系二者的温情脉脉为何屡次转为兵戈相向，相濡以沫的愿景为何总是演变成相“恨”于江湖的尴尬。其实，放眼整出中国历史，也许我们也就平静地释怀下来：原来中国历代的“医患关系”，一直如此。
譬如，战国时期有位叫扁鹊的名医，就曾遭遇类似事件：某日，扁鹊按惯例给蔡桓公出诊，体检时查出点异端，于是说道：“君侯，您气色不佳，恐怕有疾病在身啊。”蔡桓公不悦，道：“我每年按时出体检费，难道不是想听些好话吗？你们这些医生啊，不要整天钻到钱袋子里啦。”(“医之好治不病以为功！” 《韩非子》)。如此三番，扁鹊看出蔡桓公有当“医闹”的潜质，于是回家悄悄准备了后路。果如其然，后来蔡桓公病发，派人到扁鹊闹事，好在我们的神医同志早已打理了行装，逃到秦国。(桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。)
在此出事件中，蔡桓公固然是不对的。不过，这位倒霉的“医闹”倒也道出了两千年后的今日依然存在的某种现实：“医之好治不病以为功”，但凡行医的，总寻思着靠着本事捞点油水，至于救死扶伤，也许只是为了生活吧。
史书记载：曹操长期患有头痛的慢性病，就是头痛起来很要命那种。当时三国最好的医生，应该是华佗。于是，曹操高薪请到了华佗。华佗的专业水准，即使放在整个中国历史上，也应该算是翘楚。了解了曹操的症状，华佗采用了针灸保守治疗(“佗针鬲，随手而差。”《三国志》)，几针扎下去，曹操顿时耳聪目明，世界一片敞亮，心中大喜，重赏了华佗。于是，华佗就势就当了曹操的私家医生(“使佗专视”)。
不过，华佗曹操的蜜月，并没有维持太久。因为病在脑内，针灸治疗只能是止疼，起不了根治的作用。曹操于是喊来了华佗，询问如何是好，华佗坦白道：“大王，您的病在短期内很难彻底治好，即使长期治疗，也只能苟延岁月。”(“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”)曹操一听，不觉搬出蔡桓公那套“医之好治不病以为功”的理论，心中忿忿道，华佗这家伙，本能治好此病，却放着慢慢治，想借此抬高自己的身价(“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重”)。
曹操本就是多疑的人，越是寻思，越是生气，于是再次喊来华佗，压声问道：“先生你看，如要根治，可有他法？”华佗是个明白人，隐约觉察到这位位高权重的病人对自己的不满，于是答道：“办法倒也有，不过得做手术，先饮麻沸散，麻痹脑部，然后用利斧砍开脑袋，取出风涎，这样才可能去掉病根。”(这个说法，源于《三国演义》，这里我们不做考究，姑且认为是这样的)曹操一听，暴跳如雷，认为华佗存心为难自己，坚决不肯在手术同意书上签字。华佗见此情形，不发一语，次日递上了一份辞职信，收拾行装回了老家。
医生怎能如此没有职业操守，无视患者的安危自行离去？被放了鸽子的曹操心里自然强烈不满，于是派几名“会办事”的手下充当“医闹”，拉个横幅冲到了华佗老家，就是一顿打砸抢拆。如此几番，曹操仍不解气，恰巧头风又犯，心中无处发泄，于是干脆自己出马担当“医闹”头子，三拳两脚之下，华佗这位大牌的医师，在更大牌的“医闹”曹操面前，终于一命呜呼。
中国自古就有医闹现象，曹操就是医闹的鼻祖，华佗和曹操是同乡，俩人没有什么利害冲突，为什么曹操一定要杀华佗呢？我认为曹操和华佗没有建立好医患关系的和谐。值得深思！
