历史上的吴三桂
吴三桂的一生围绕着背叛与招降，一开始背叛明王朝，受李自成招降，之后又背叛李自成，受满清族招降，最后又背叛清王朝，割据云南，自立为王。
历史上的吴三桂
如此立场摇摆之人，历史对其评价也难下定论，其实吴三桂此人数次处于历史转折的关键点上，但他并未抓住时机，成为历史上力挽狂澜的定局之人。
吴三桂青年时期跟随明朝名将袁崇焕，领命于威震关内外的英雄将领，可以说吴三桂今后的仕途必将飞黄腾达，但明朝末年，时局难料，满清族皇太极因忌惮袁崇焕的军事才能，视他为心头大患，败兵逃亡之际，不忘设下计谋，挑拨明朝君王与袁崇焕之间的信任，加之崇祯皇帝生性多疑，袁崇焕功高盖主，此二人之间的信任早已薄如蝉翼，垂直可破。崇祯帝听信谣言，将袁崇焕关入禁军监牢并将其杀害，明王朝最后一道防卫也宣告破解。
吴三桂深受此事影响，对明朝忠心大大受损，故而在崇祯帝面临李自成攻城在即，急召吴三桂搬师护京的紧要关头，吴三桂反而不紧不慢，毫无救主之心，因此被世人诟病为明朝的乱臣贼子。
之后，吴三桂更是犯下历史大忌，为红颜与李自成反目成仇，一怒之下将满清大军放入关内，从此中原霸主更名改姓，汉室天下再次被异族统治，吴三桂因此被扣上了历史罪臣的恶名。
吴三桂如此行事，你说他审时度势也好，说他见风使舵也罢，他最终也为自己的所作所为付出了惨痛代价，吴三桂自清王朝建立后拥兵云南，后趁削藩之机举兵造反，却被清政府绞杀殆尽，其子嗣也未能幸免。如此下场，实为悲凉。
吴三桂造反了吗
吴三桂在历史上的评价究竟是偏向褒义还是更偏向贬义？他在明末之际是否真的造反了？如此赋有历史争议之人，我们该带着怎样的眼光去看待他，人无完人，他的所作所为是否值得历史的原谅还是不值得。的确，吴三桂最终选择了投降满清，并亲自肃清了明朝遗留势力南明政府，他已经决定了站在明朝的对立面，但造反这一说仍有待商榷。
吴三桂造反了吗
历史变迁，当人们站在历史抉择的三岔路口，所做的决定往往并非出自本身所愿，从当时的局势上来看，有能力问鼎中原的共有四股力量，以李自成为首的大顺军势力，拥兵自重的吴三桂势力，关外虎视眈眈的满清势力，以及明朝遗留下来的南明势力。
这其中吴三桂的势力可谓是腹背受敌，他夹在李自成和满清军之间，形势险恶，摆在其面前的只有三条路，其一，接受李自成招降;其二，南渡江南，支持南明政权;其三，联合满清剿灭李自成。吴三桂原先是有投靠李自成的意图的，可见投降关外异族并非是他的首选，怎料草莽起家的李自成不懂如何笼络人心，拘禁吴襄，夺人爱妻接连戳中吴三桂痛处，逼的其一怒之下引清军入关，一副鱼死网破的模样。
《水浒传》一书中评价“官逼民反”、“落草为寇”的行为视为英雄豪杰，只有朝廷奸臣才称其为造反，同样的道理，吴三桂被李自成逼得走投无路，另寻出路，也不算是造反行为了吧。
吴三桂汉奸
吴三桂汉奸这一说法来源于吴三桂一怒为红颜，将满清军放入关内，因此便不分青红皂白让吴三桂背负上了汉奸这一罪名。
吴三桂汉奸
若是站在拥护明朝的立场上而言，真正篡夺明朝政权的乃是大顺军首领李自成，在其攻陷北京城，逼死崇祯皇帝的过程中，吴三桂甚至都未曾赶得及见末代皇帝最后一面，在赶赴京城的途中便传来明王朝覆灭的消息，若是叛吴三桂护主不力、不曾尽臣子忠心的罪名尚且在情理之中，汉奸这一罪名实在与其所作所为没有多大关系。
再者，从另一角度出发，李自成覆灭明朝政权，是汉人之间内部的斗争，并升级至民族矛盾，而吴三桂将满清军引入关内这一行径确实将被崇尚民族主义的汉人所诟病，但满清与汉人之间真的有如此之大的民族差异，可以将吴三桂判定为汉民族的罪人吗，真相恐怕并非如此，满清统治下的中原与蒙古族统治下的中原，最大的不同就是民族融合，清王朝可以说是完全汉化的王朝，或者说是中国化的王朝，它的存在对于古代中国来说是历史的进步，是对古代中国做出巨大历史贡献的。
朝代更替在中国漫长的历史上是极为平常的现象，民族斗争在华夏多民族融合的进程中也不能狭隘地认为哪一方为异族，因此从历史的大范围深层面而言，吴三桂担当不起汉奸的恶名，他只是称不上忠义之士，而非历史罪人。
吴三桂行宫
吴三桂引清兵入关，剿灭李自成后，被封为平西王，镇守云南。
吴三桂行宫
起初，吴三桂经过常年征战，身心具疲，想当几年的安逸藩王，遂在他的藩地内大兴土木，填湖建房、扩建花园，重新修建鸣凤山金殿，将北京城那座金光闪闪的“金殿”原模原样的照搬过来，耗费了大量的人力物力。
而这座供吴三桂、陈圆圆游玩欣赏的行宫，经历百年风雨，修葺一新后，又以令世人惊叹的样貌成为了现今炙手可热的旅游景点。
金殿名胜区坐落于昆明市东郊的一座鸣凤山上，供占地1773亩，因此大多建筑都由铜制品构成而闻名。这座经历百年的私人豪宅，成为了明清时期建筑业的历史、人文和自然景观的相互融合的杰作。庭院内古木苍松、沟壑深幽，整个庭院的布局构图都大有深意，其中“金殿朝晖”、“鸣凤山茶”更是昆明十景中最具代表的景色。另外天门古道、鸣凤晨钟、太和遗迹、栗花风荷等更是巧夺天工、趣意盎然。
徜徉其中，由山脚舍车步行，经过迎仙桥，遇见鸣凤胜景坊，接下来迎接你的就是“第一天门”、“第二天门”、“第三天门”，这有序排列的三道天门象征着道家文化的最高境界。穿过天门，眼前的景象焕然一新，古朴雄壮的太和宫大门矗立眼前，拾级而上，巍然耸立的砖城别有皇家宫城的风貌，太和宫身为中心建筑就是金殿，也是整个吴三桂行宫最耗心血的点睛之笔，金殿顾名思义，大都由金属铜建造而成，小到门窗、供桌、佛龛、神像，大到房梁、屋顶、帷幔都是由铜筑成，整体建筑富丽堂皇，给人一种威严庄重之感。
