历史对溥仪的评价 爱新觉罗溥仪简介

   2020-11-23 360常识网0
核心提示:很多时候人们都不知道如何去对溥仪做评价,因为毕竟溥仪做皇帝的时候只不过是一个三岁的小孩子。大清的兴衰和溥仪真的算不上有什么关系,只能说是溥仪生不逢时吧。而溥仪是皇帝,也只不过是个历史符号而已,实际上并没有什么作用。而且即便是后来溥仪身为了伪

很多时候人们都不知道如何去对溥仪做评价,因为毕竟溥仪做皇帝的时候只不过是一个三岁的小孩子。大清的兴衰和溥仪真的算不上有什么关系,只能说是溥仪生不逢时吧。而溥仪是皇帝,也只不过是个历史符号而已,实际上并没有什么作用。

而且即便是后来溥仪身为了伪满洲国的皇帝,这也是日本人连哄带骗,或者说是被逼无奈的。身为末代皇帝,想要依靠其他力量光复自己的政权,这些都是情有可原的吗,所以要去怪责溥仪也有些说不过去的。而且面对祖宗三百多年的江山社稷,尽管是垂死挣扎,溥仪一生也都在努力。

而且溥仪的生命是一个充满悲剧的故事,因为在自己人生中,溥仪似乎都没有阵阵掌握过自己的主权。三岁的时候被推上了本不属于自己的皇位,六岁的时候又赶上了革命,结果莫名其妙的又被退位了。后来虽然养在了宫中但是却因为年纪小,被下人当做玩具,导致了溥仪一生都没有生育过。日本人来了之后又被迫成为了傀儡皇帝,任人摆布。解放之后溥仪又被抓了起来,被判为是战犯关了起来。直到出狱之前,溥仪的人生都是掌握在别人的决定和掌握之中的。

喻大华曾评价溥仪说“他身为皇帝却没有掌握过一天国家政权;长期处于政治漩涡中却未发挥关键的作用。”这句话极好的概括了溥仪戏剧化的人生。

溥仪庙号是什么

溥仪的庙号应该是清恭宗,他的庙号应该是民间的清王朝后代帮他加的,因为皇帝的谥号、庙号都是朝廷根据皇帝的品德,功绩定的,一般都是由下一任皇帝发布,然后告召天下,所以溥仪的庙号、谥号什么的并不是真实的,因为他是最后一位皇帝了。

长期以来,人们对中国末代皇帝的称呼一般都是宣统帝或者是清废帝,因为谥号或者庙号这种毕竟不现实,因为帝制取消了,中华人们共和国是不可能给他上庙号或者谥号的。

但是溥仪作为末代皇帝,也实实在在做过三年大清皇帝,所以爱新觉罗家族在台湾的后人,还是比较遵守传统,在1967年的时候给溥仪上了庙号和谥号。庙号是宪宗,谥号是配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝襄皇帝。

在北京的爱新觉罗的后人也为溥仪上了庙号和谥号,庙号是恭宗谥号愍皇帝。当然这时不会被承认的,只是爱新觉罗家族为捍卫最后的荣耀做的“垂死挣扎”。而且这个谥号和庙号在民众中的认知度可以说是少之又少。

想来也是,溥仪自己都选择放弃帝王的尊严,在中华人民共和国做一名普通的公民生活下去,选择作为选民参与到政治生活中,就是对过去的帝王岁月的告别,是想崭新的人生开始的迎接。

但是爱新觉罗的后人处于尊敬之情还是选择,给末代皇帝溥仪加上庙号的谥号,这应该是对于中国彻底告别封建社会的完结篇。

清代皇帝爱新觉罗溥仪简介

爱新觉罗溥仪,字耀之,号浩然。他是醇亲王奕譞的孙子,载沣的长子。溥仪他是清朝末代的皇帝,也是中国自秦始皇确立皇帝制度之后的最后一任皇帝。他曾做过三年的皇帝,不过因为辛亥革命的爆发,被迫退位。

溥仪出生在北京醇亲王府,是摄政王载沣的儿子,母亲是是苏完瓜尔佳氏。他的母亲是慈禧太后的心腹大臣荣禄的女儿,因为慈禧很喜欢她,便收养在宫中,之后更是将苏完瓜尔佳氏指婚给载沣。戊戌政变的发生让慈禧有了废掉光绪帝的念头,由于光绪帝没有子嗣,她便将载漪的儿子溥儁过继过来做了“大阿哥”。在光绪三十四年的冬天,光绪帝病重,溥儁这个大阿哥也被废掉很久了,慈禧便下令让溥仪来宫中。在光绪帝去世后,慈禧便让溥仪继承皇统。同年十二月,溥仪在太和殿即位,朝政有光绪皇后隆裕和载沣两人处理。第二年溥仪改年号为“宣统”,这也是世人称之为宣统帝的由来。

因为辛亥革命的爆发,溥仪被迫退位。在民国十三年,发生北京政变,溥仪最后躲进了日本的公使馆。之后,他便被日本人送到天津,没过多久,他就被日本人扶持,在东北地区建立了满洲国。后来,因为苏联对日本宣战并且还对满洲国发动了攻击,不过就满洲国政权就覆灭了。溥仪本人也被软禁,在软禁期间溥仪之出席过“远东国际军事法庭”,之后便一直被拘押在伯力四十五号特别监狱,直到1959年获得赦免得以出狱。最后,因为身患尿毒症死亡。

溥仪尿毒症是真的吗

溥仪在1967年的时候因为身患尿毒症所以病倒了,尽管有周恩来总理的亲自安排和探视,溥仪的病情依然不容乐观,尽管周总理派了著名的老中医蒲辅周先生去给溥仪看病,但是溥仪最后还是因为医治无效,在1937年十月十七日凌晨的时候因病去世了。

所以溥仪是死于尿毒针这是大家都知道的事情,但是尿毒症的致病原因一般认为是因为长期憋尿等不良的生活习惯造成的。这也让很多人都很好奇,溥仪晚年的妻子是一名护士,怎么会犯这么低级的错误。其实这也并不能够将这个责任推到谁的身上,而是要从很早的时候说起了。我们都知道溥仪是三岁的时候就继立为皇帝了,六岁的时候又退位,之后很长的一段时间里都是生活在皇宫里的,虽然皇宫外面的世界已经大不相同,但是皇宫里面还是和封建的生活一样,太监、宫女都是和先前的一样。溥仪在自己的回忆录里,还有根据溥仪身边的太监回忆,溥仪很小的时候就因为一些不良太监的诱导,小小年纪养成了一些不好的性习惯。

就是因为这些不良的性习惯,导致了溥仪过早的开始了不健康的性生活,最后也因为宫女们的一些强硬手段,对溥仪的性能力和生于能力都造成了影响。这些也都是溥仪在肾疾病上的一些致病原因。一些落后的皇室的习俗,让溥仪落下了这个一生的痛。

溥仪退位的时间是什么时候

溥仪在历史上有三次退位,究其原因,我们不难总结出,中国人当时的封建思想还是比较根深蒂固的,并不是说铲除就铲除,或许当时革命思潮的传播还有很大的局限性。或许人们一时间不能接受这个没有天子的年代。

要说溥仪真正意义上的退位,或者说是一个时代的结束,一块大幕的终结,应该是1908年到1912年溥仪三岁在慈禧的命令下作为宣统帝登基的事情,1912年辛亥革命爆发,这也是公认的溥仪退位的时间。

辛亥革命要求推翻帝制,建立民主共和的国家,中国两千多年的封建统治当然就在这一号召下,显得格格不入。在革命领导人和舆论的双面压力下,清政府妥协,宣统帝退位,中国两千多年的封建统治土崩瓦解。

其实关于溥仪退位时间的说法还有两个,1917年的时候,张勋发动兵变,他进驻北京城宣布溥仪复辟帝制,但是仅仅过了十二天,就被冯玉祥等爱国将领组织的讨伐军取缔了,这是第二个溥仪退位的时间。

作为清朝最后一位皇帝,溥仪几乎没有享受过皇帝的待遇,几乎都在逃命,他不痛快,19344年日本侵略者侵占中国东北三省,溥仪投靠日本,成为伪满洲国的皇帝,变成日本人的傀儡政权的领导人,做了中国的皇帝,并一直持续到日本无条件投降。

之后溥仪被当作日本战犯抓起来,1945年是第三个溥仪退位的时间,溥仪三次退位的时间最具有时代意义的是推翻封建帝制的那次。

溥仪和他的五个女人的故事

《溥仪和他的五个女人》讲述的是末代皇帝溥仪和他的五个女人的故事,作者在书中将溥仪的形象塑造的非常成功,书中的溥仪是一位爱憎分明的人,他情感丰富,为人和善,为读者展现了一个不一样的末代皇帝,同时也揭露了当时官场的黑暗。

本书从民国十年溥仪十五岁的时候,皇宫里讨论溥仪第一代婚事的时候开始,从议婚到成婚,溥仪在皇后,妃子、贵人、妻子的陪伴下,走过一生的全部过程,溥仪和他的五个女人经历过的是我们想象不到的。

中国末代皇帝溥仪一生具有传奇色彩,他的身份在历时的长河中不断发生变化,过去他是万人之上的君王,之后,他是天津日租界的寓公,他被日本侵略者当成傀儡皇帝,被扶持上帝王的座位,没多久就倒台。他当过苏联的囚徒,过着逃亡的危机生活,他也在监狱里呆过,体验过监狱的苦难生活。

想到曾经的帝王落到阶下囚的地步,不由得让人心酸,新中国成立之后,他作为一名中华人民共和国公民的身份活到最后。好在溥仪的一生有过美好的岁月,有过一段让他留恋的人生,不然这位帝王实在是有点惨淡。

溥仪当皇帝的时候,选了皇后和妃子,因为与皇后关系不和的缘故,溥仪将皇后婉容打入冷宫,他见到了影响自己一生的女人谭玉龄,溥仪对她的爱倾注了自己的一生,那段时光是令人难忘的,也是令人惋惜的,在漂泊动荡的人生旅途中,以为可以有个依靠可以让自己歇一歇脚步的时候,谭玉龄去世。

之后,溥仪和妻子李淑贤结婚,直到去世,溥仪和他生命中的五个女人一书较好的呈现了溥仪的感情生活,值得一读。

 
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