成都三国文化,是中国历史上最重要的文化传承之一。三国历史九十年,在中国历史长河中一如“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”。刘关张桃园结义,成为国人传统儒家文化,道德观念“忠义”的偶像。而三国中最无争议的完人,大致应该是赵云赵子龙了。赵云之墓,就在大邑县城的锦屏山麓。
《三国志》如是介绍:赵云(156——229),常山赵子龙,忠义仁智勇,于公孙瓒处“结托”先主,后在乱世中“飘零四方,择主而事,未有如使君者。”终于古城主臣相聚,曰“今得相随(从),终无恨也。”
《三国演义》中,对这位盖世英雄作了酣畅描写:当阳救主,义贯金石。智取桂阳,处事机警;不近女色,遵从礼教。忠君爱国,大公无私。保主招亲,虑事周详。随机应变,保主安归。留营司马,整齐骄豪。蜀中既定,翊军将军;护卫成都,屯兵锦屏。汉水之战,智勇兼用,一身是胆,以少胜多。知遇之恩,托孤之重。一出祁山,争作先锋。烈士暮年,报主建功;凤鸣山前,力斩五将。马谡失街亭,箕谷撤退,亲自断后,斩将立功。百战余威,一声“赵子龙在此!”惊曹军百余人落马!万政来战,箭射盔缨。足壮蜀中士气,大显将军英名。敌不敢追,全军归来。军师执手,赐五十金。请存国库,冬赐诸军。
《三国演义》第96回载:“后主闻云死,放声大哭曰:朕昔年幼,非子龙则死,于乱军中矣。谥顺平侯,敕葬于成都锦屏山之东。建立庙堂,四时享祭。”
成都锦屏山在何处?成都老一辈教育家陶亮生先生说:“赵子龙防羌,是防当时雅安西北羌族部落,东汉顺帝时与汉人和平共处,划青衣水为界,改称平羌江。西蜀一代与汉人无战事,但诸葛亮当时为了巩固后方,赵云最为刘备和诸葛亮信任,随时在他们身边担任保卫职责。
赵云长时间住成都,兼大邑防羌,后葬大邑,有古庙和古迹存在。阆中也有一处,但皆无赵云墓的相关记载。成都市附近并无锦屏山,故当以距成都百里的大邑县锦屏山为是。”
成温邛高速路至大邑出口,右边一排山峦即锦屏山。锦屏山起于斜江东岸,止于干溪河畔,一堂十二山屏,春夏秋冬,锦绣四时风景。东岸第一座山名静惠山,一名东山。《四川通志、舆地、山川》载“静惠山在县北一里,一名东山,上有土城及平云亭,相传蜀汉赵云所筑,盖云防羌于此,有云墓。”
赵云于“益州既定”(公元213——228年),为翊军将军和镇东将军任内护卫成都,屯兵大邑兼以防羌,训练伐魏军马,山上有子龙祠,望羌台哨所。第四座山麓的子龙庙,又名将军庙,自古有之,明清犹盛,民国时期曾作郊处公园,盛极一时。汉顺平侯墓如小丘,庙为四合院。前有广场戏台,因山阁,小沧州等。院墙有东辕门、西辕门。第七座山头为当年训练兵马赵云阅兵处,名阅军楼,俗称望军楼,将军楼,今有庙存。
《大邑县志》载,赵云墓,就在大邑县城锦屏山麓。该墓冢依山而建,状如园形土丘。墓前原有子龙庙,还有山门、大殿、正殿三重建筑,但于上世纪60年代末大部被毁。1985年,在距锦屏山1公里的静惠山新建子龙祠,塑有一尊老年赵云的贴金坐像。