完颜宗弼金兀术
完颜宗弼，生年不详，本叫斡啜，又被叫做兀术、斡出和晃斡出。他是女真族出身，他是金太祖完颜阿骨打的第四个儿子，金朝著名的将领，为金朝的建立立下了赫赫战功。完颜宗弼从小便有过人的胆略和见识，骑马射箭都不在话下。一开始他跟随着自己的二哥完颜宗望四处征战，在鸳鸯泺追击过辽国最后一位皇帝天祚帝。此后而在战场上建立过众多的战功。他在1148年11月19日于上京会宁府病逝。
他第一次出征应该是在1121年，他的父亲发动了第二次对辽的大规模战争。他在这一年跟随着自己的叔父完颜杲披挂上阵。到了第二年，此时的晋君已经攻克了辽国的中京，此时金军大将完颜宗翰得知辽国的天祚帝耶律延禧在鸳鸯泺即现在的河北张北一带打猎，于是便和完颜杲兵分两路袭击天祚帝，而当时的完颜宗弼就在完颜杲的军队中。金军在经过青岭的时候，完颜宗望到带着宗弼和马和尚与辽军的三百余人交战，完颜宗弼一人杀了八个辽兵，又俘虏了五个辽兵，自此在军中崭露头角。
完颜宗弼在之后和宋军的交战中的表现也是十分突出的，先后在黄天荡、富平等地与宋军交战，有胜有败。可以说他是使宋朝蒙受“靖康之耻”的重要人物之一。他的军事才能和作战本领之高超是无可否认的。
完颜宗弼的妻子
完颜宗弼又名金兀术，是金太宗完颜阿骨打的第四个儿子，被封为梁王。完颜宗弼是金朝的名将，更是金朝的开国功臣，那么完颜宗弼的妻子是谁呢？我们查看历史可以知道，完颜宗弼的妻子在史书上的记载很少，现在流传的最广的翎妃也是电视剧《精忠岳飞》中的人物。
我们先来说说这个翎妃。翎妃在剧中是金国大将金兀术的妃子。她与金兀术都是女真人，因此他们之间的爱也是热烈而坚贞。他们二人的相识是在一次狩猎中。当时金兀术刚好躲在树叶下面，等待着那只鹿过来，当他正准备射杀那只鹿的时候，翎儿忽然飞扑过来阻止他射杀小鹿。但是金兀术的箭已经射出去了，因此就划伤了翎儿。
金兀术很生气，上前埋怨翎儿，说她害他今天一天都白忙活了。翎儿的哥哥粘罕见金兀术欺负妹妹，便与他打了起来。翎儿和金兀术自从这次相识后，在后来的相处中发现都喜欢着彼此，于是就向对方表达了爱意。粘罕最终也答应翎儿和金兀术在一起，嫁给金兀术后，翎儿也就成为了翎妃。
史书上唯一记载过完颜宗弼的妻子就是仪福帝姬赵圆珠，但是这个仪福帝姬其实也算不上是完颜宗弼的妻子。因为赵圆珠是在靖康之变发生后，被金朝的四皇子，也就是完颜宗弼强占，根本也没有举办过什么仪式，因此最多只能叫完颜宗弼的女人。
完颜宗弼儿子
完颜宗弼是金朝名将，那么完颜宗弼的儿子又是一个怎么样的人呢，我们接下来就来看看完颜宗弼儿子。完颜宗弼在历史上有记载的儿子只有完颜孛迭一个。完颜孛迭是女真名，他的中文名是完颜亨。完颜孛迭是完颜宗弼的儿子，也算是金国宗室的成员。金熙宗时，封完颜亨为芮王，担任猛安、银青光禄大夫。
金朝海陵王完颜亮在位之初，完颜亨被晋升为特进。完颜亮这个人疑心很大，容易猜忌别人。当时在祭拜太庙的时候，完颜亮觉得金太宗诸子有反意，于是任命完颜亨为右卫将军。为了能让自身的安全得到保障，还特地赐了一把良弓给完颜亨。但是完颜亨这个人性格直率，又自负，当着完颜亮的面就拒绝接受这把弓，并说：“这把弓太弱了，我才不用。”
这句话传到完颜亮的耳中，他就觉得是不是完颜亨也有二心，于是开始猜忌完颜亨。特地给完颜亨一个新的任命，其实只是想把他调离身边。后来完颜亨的家奴诬告完颜亨谋反，经过调查，发现完颜亨无罪，于是家奴因为诬告被处死，但是这一件事让完颜亮对完颜亨的猜忌更重。
时间长了之后，完颜亮越来越觉得完颜亨不能留了，于是就命令李老僧观察完颜亨的动静，编造他的罪状。李老僧买通了完颜亨家里的一个家奴，这个家奴本就与完颜亨不和，于是就跟李老僧一起陷害完颜亨。在他们二人共同谋害下，完颜亨就这样被杀了。
完颜宗弼读音该怎样读
完颜宗弼是完颜阿骨打的第四个儿子，是金朝的开国名将。他有个更为汉人所熟知的名字——金兀术，他就是那个利用秦桧除掉了岳飞的金朝大将。那么完颜宗弼读音该怎么读呢，我们现在来看一下。
完颜宗弼四个字里其实大家比较有疑问的就是这个“弼”字。“弼”这个字的拼音是bi，读音为第四声，音同“必”。“弼”在《说文解字》中解释是：“辅也。重也。”“弼”这个字有两种词性，词性不同，意思也不同。
“弼”作为名词时，有两种意思。第一种就是《说文解字》中的“辅也”的意思。第二种意思是辅佐君王的大臣。在《后汉书·伏湛传》中有一句话是“柱石之臣，宜民辅弼。”当时左称辅右称弼，这里“辅”和“弼”的意思是一样的。后来的《新唐书》中，也有这样一句话：“一日去良弼，如亡左右手。”意思就是，如果有一天失去了优良的辅佐大臣，就如同断了左右手一般。在这里“弼”就是辅佐君王的大臣的意思。
“弼” 作为动词时，也有两种意思。第一种是辅助的意思，这个辅助也不是随便哪个谁辅佐谁，而是专门指臣子辅佐君王的。在《晋书·武帝纪》中，就有这样一句话：“能弼宁晋室，辅予一人。”这里的“弼”就是专指臣下辅佐君主。第二种意思就是从“辅助”这里延伸出去，注重怎么“辅助”。一般来说分为“辅助改正”，如“弼匡”;“辅助教化”，如“弼教”。
