刘恒应该是最为深沉的帝王，代王时代，他隐藏了埋于胸膛间雄才大略，隐藏了自己积压心田里最为危险的仇恨，隐藏了自己最为真实的感情和意志！他对于窦漪房的感情到底有多少，设身处地于当时的历史背景和局势，这是很值得推敲和研究的！
这种卧薪尝胆，没有越王勾践的屈辱，却有着比他更为深层的志向！这种深刻的隐忍哪怕是在他的帝王时代也是一如既往！他深知自己的皇帝头衔，多少有点名不正言不顺，帝国经历长期的动乱，再也经不起折腾，自己这个悬空地位更是不能在有所闪失了，对于自己的政敌，他都是以退为进，凭着守弱的优势，争取到社会舆论和大众的支持，然后一一除去，还留下了仁慈的美名！哪怕是在为窦漪房废六宫，遣宫娥的事情上，即没有让窦皇后成为天下人耻笑的妒妇，又完美的实施这两项难以完成的工程！
他在代王时代是荒淫的，可在帝王时代确实痴情的，即便前一个是“迷倒众生”的假象，但是以他身份和地位却也难得！我曾经分析过他对于窦漪房的感情到底有多少，无论是从史学家们留下的只言片语中，还是从《未央沉浮》的想象中，其实，设身处地于当时的历史背景和局势，我觉得这是很值得推敲和研究的！
应该说，窦漪房是从吕后的后宫走出去的，赐给代国的“恩惠”，明理人一想便知，吕后对于代王母子何谈“恩惠”二字，恐怕一直是想置之死地而后快！只不过，当时代王生母——薄姬是弱势的，身份低贱，而且不得刘邦宠爱;代王刘恒更是有些荒淫无道，无所作为！对于吕后而言，代王母子是个监视考察的对象，却是个不削动手的对象！窦漪房的身份，哪怕没有像《未央沉浮》所说的间谍，但至少是个不能信任的对象！但是，历史事实很显然表明了，她在代王宫是很得宠爱，刘漂，刘启和刘武的出生，特别是刘漂的出生，更是用事实说明，在一开始到达代王宫，应该是就受到关注的，而后的刘启和刘武更是象征了宠爱！这种结果不得不说明，窦漪房在刘恒心中是有一席之地的！
而后，在帝王时代，刘恒按理说少了一层束缚，应该会为所欲为一些，可史书上记载的，他的后妃却只有慎夫人和伊姬，子嗣也只多了梁怀王刘揖和代孝王刘参二人，实属罕见！对于慎夫人的记载，是刘恒将她与皇后并坐，被大臣谏言，谨防“人彘”！显然这句话不是仅仅说给刘恒听的，也是在窦皇后，慎夫人，刘恒三个人的谏言！告诫窦皇后切莫效仿吕后乱政;提醒慎夫人不可持宠而骄，戚夫人的下场便有可能是你的下场······一方面说明，刘恒是相当宠爱慎夫人的，但是并未像刘邦宠爱戚夫人一样，危及到皇后，最终的结果也表明，刘恒对于他的皇后始终是不予离弃的，哪怕是后来色衰眼瞎，也没有像刘邦厌弃吕后般地排斥窦皇后！另一方面，也说明了“吕后乱政”的阴霾是当时当政者最为警惕的祸乱，然而，刘恒对于窦皇后的权力一直未加限制，更是以窦皇后的名义废了六宫，遣走大量的宫娥！刘恒死后，窦太后对于朝政的影响可谓是可以跟吕后相比！仅凭这点，刘恒对于他的夫人是相当的信任和放心的！
众所周知，“文景之治”是中国封建王朝的第一个大治时期，其重要思想便是“无为之治”，这虽是汉高祖的天下后定下的基本国策，但由于汉初时局不稳，又逢吕后乱政，因而并未得到真正充分的实施，刘恒在此基础上更是主张尤其是文帝和景帝，坚持“清静无为”“躬修节俭”，对黄老之学有这更为深刻的见解和实践！在刘恒死后，窦太后更是以自己在朝政的影响力下，坚决维护秉承了这一思想，这也在某方面说明，刘恒与窦皇后之间的感情并不仅仅只停留在宠爱上，倒是真正诠释了夫妻二字的含义！这个深度恐怕是姬妾难以到达的高度！！
