古代以玉作瑞信之物,用于朝聘,计六种,故名六瑞。六瑞形制大小各异,以示爵位等级之差别。六瑞礼器有玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉琥、玉璜,分别代表天、地和东、南、西、北四方。《周礼春官大宗伯》中记载,以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。《说文解字》释瑞,以玉为信也,从玉、专。
六瑞,法华经为出世本怀之经,故说先现六种之祥瑞,以为开经之由序缘起,谓之法华六瑞序,一说法瑞,先说无量义经也。二入定瑞,次入无量义处三昧也。三雨华瑞,
古代以玉作瑞信之物,用于朝聘,计六种,故名六瑞。六瑞形制大小各异,以示爵位等级之差别。六瑞礼器有玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉琥、玉璜,分别代表天、地和东、南、西、北四方。《周礼春官大宗伯》中记载,以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。《说文解字》释瑞,以玉为信也,从玉、专。
六瑞,法华经为出世本怀之经,故说先现六种之祥瑞,以为开经之由序缘起,谓之法华六瑞序,一说法瑞,先说无量义经也。二入定瑞,次入无量义处三昧也。三雨华瑞,
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