德不孤必有邻出自哪(德不孤必有邻是谁写的)

   2023-06-05 互联网0
核心提示:德不孤必有邻出自哪(德不孤必有邻是谁写的)字词解释“邻”, 邻居,引申为亲近之人、同道之人。大意孔子说: “有德的人不会孤单,一定会有跟他亲近的人。”导读什么是 “德”?对于“德”最常见也最经典的解释是“德者,得也”。庄子说:“物得以生谓之

德不孤必有邻出自哪(德不孤必有邻是谁写的)

德不孤必有邻出自哪(德不孤必有邻是谁写的)

字词解释

“邻”, 邻居,引申为亲近之人、同道之人。


大意

孔子说: “有德的人不会孤单,一定会有跟他亲近的人。”


导读

什么是 “德”?对于“德”最常见也最经典的解释是“德者,得也”。庄子说:“物得以生谓之德。”王弼说:“德者,物之所得也。”“物得以生”“物之所得”,可以得之于先天,也可以得之于后天,当然也可以部分得之于先天,部分得之于后天,或者虽得之先天,也要后天扶持之、长养之。


一般来说,道家偏重于先天,儒家偏重于后天。在道家那里,“德”是作为宇宙原始的“道”在万物各别中的体现,自然是在先天的。在儒家那里,“德”的含义比较复杂,一般指后天修养达到的境界,但并不排除先天赋予的成分,比如说,“天生德于子”(7.23 ),“得其天性谓之德”“不失天性是为德”。可见“德"既来之于“天性”,又要努力去获“得”并保持“不失”。


人和人靠什么聚在一起?最初靠血缘,最终靠理念。所谓“物以类聚,人以群分”,什么东西造成一个群? 就是理念。我这里说的“理念”是泛指人心中想的较成系统的东西,例如对人生、社会、世界的看法。有德的人就是在这些方面持有较为成熟且有益于他人的看法,还能将这些看法付诸实践的人。这样的人自然会有人来亲近他,跟他成为一群。


 
标签: 儒家 先天 天性
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