居民婚恋家庭观调查nbsp;90后女性贞操观回归

   2022-05-12 漂亮网0
核心提示:重庆市民区域性社会心理调查“居民婚恋家庭观研究”显示80后夫妻满意度最低90后女性贞操观回归首份关于重庆市民区域性社会心理调查报告日前出炉,该报告由西南大学心理学院和江北区地方志办公室合作,历时两年完成。其中,子报告“居民婚恋家庭观研究”尤

重庆市民区域性社会心理调查“居民婚恋家庭观研究”显示

80后夫妻满意度最低

90后女性贞操观回归

首份关于重庆市民区域性社会心理调查报告日前出炉,该报告由西南大学心理学院和江北区地方志办公室合作,历时两年完成。其中,子报告“居民婚恋家庭观研究”尤其吸引眼球,既有站在风口浪尖的90后,也有颇具争议的80后。报告清晰解读了60后、70后、80后、90后四个社会中坚年龄层关于婚姻家庭的态度。

据悉,1500名参与调查的重庆市民年龄均在15岁以上,分布在各行业,还包括学生代表,各年龄阶段参与调查者人数相当,男女人数基本各占一半,已婚人士有757名。

昨日(13日),市社科院心理学专家、社会学专家孙元明对这份报告进行了解读。

都市婚恋报告

婚前性行为

60后:最反对男性婚前有性

90后:最反对女性婚前失贞

随着社会的进步与西方思想的影响,“女性婚前应保持性纯洁”的观念正在减弱。而对于男性的贞操观,则提上了调查问卷。“男性应该保持婚前性行为”这个观点,有61%的被调查者表示赞同,只有9.9%的市民认为男性可以不保持有婚前性纯洁,8%的人表示反对女性持有贞操观。

60后的人在所有调查群体中,有39%的人反对男性婚前性行为,为比例最高。但从职业角度看,从事商业、服务行业的人不赞同男性拥有婚前贞操观。

90后在女性贞操观中,40%的人觉得需要坚持,是三代人群中,投票数最多的群体。80后对男、女性婚前性纯洁的支持率最低。从收入来看,以2500元分界,收入小于2500元的人群比大于2500元的人群,更赞同女性婚前应该保持性纯洁。

结婚观

80后:夫妻满意度最低

70后:夫妻满意度最高

离婚率高、草率、以自我为中心、不懂吃苦,这是社会人士对80后的总结。而在这份报告中,80后却集体吼出了:“我们空虚,我们成天奔波,我们为结婚忙碌,我们却没有钱!”诸多调查中,80后夫妻满意度最低,他们在结婚前,需要太多准备。

80后作为结婚主力,“闪婚+闪离”早已给人留下草率的印象。其实,他们结婚更累。调查报告显示,三分之一的80后表示,要结婚,有房子是前提。

于是,才出校门没多久,工作还未稳定的80后,开始日夜为票子、房子、车子奔波。多数80后青年都只能挣个首付,未来的日子已“卖身”给银行还贷。“穷忙族”成为80后自我解嘲的口号。

所以,80后夫妻在“夫妻关系满意度”调查中,只有38%的人觉得比较满意,是满意度最低的一个群体。72%的80后还觉得生活孤单,感觉生活痛苦、不快乐的80后则占68%,只有25%的80后觉得自己“运气好”。

评价自己的婚姻时,70后夫妻满意度最高,超过40%;60后则感觉生活很热闹、快乐。

结论:80后是最迷惘、最愤世的一代,如何引导90后一代不步80后的后尘,应是全社会都来关心的问题。

离婚观

90后、60后:多不赞同“感觉合不来就离婚”

80后、70后:离婚观倾向注重自身感觉

自私、网虫、早恋、一夜情、炫富……这是网络上众口一词对90后的评价。不过,“居民婚恋家庭观研究”调查报告却显示:咱们误读90后了,他们积极向上,离婚观保守,更赞成家庭利益比个人得失重要。

60%的90后不赞同“感觉合不来就离婚”的观点,60后持这种观点的人则只有5成。80后和70后的被访者意见比较一致,离婚观更倾向于注重自身的感觉。

90后被调查者们觉得,“家庭和谐比个人得失更重要”,占43%。90后普遍表示,“孝敬父母是每个人的基本责任”。

由于90后的人年龄最大者才19岁,并没有步入婚姻殿堂,多数只是与异性在交往,对待一些夫妻问题上存在理想化。“当夫妻利益和父母利益发生矛盾时,愿意牺牲夫妻利益”,80后的认同度最高。

家庭观

60后:多数不赞同“活得太苦不如不活”

70后:只有1/4的人感受到生活是在享受

60年后出生的人,最小的也已经迈入40岁门槛,最大的已经49岁。这部分人大多事业有成,家庭比较稳定。

“人生离不开享乐,活得太苦不如不活。”有42.4%的60后被访者表示不赞同这样的观点,大部分人依然具有革命性的奋斗精神。同时有30%的人表示赞同享乐观,说明被调查者中有相当一部分人更在意自己过得好不好,不希望自己过得太苦。

从不同的年龄段来看,在对待享乐主义的观点上,60后有将近30%的人表示十分赞同“活得太苦不如不活”,80后和90后紧跟其后,70后享受程度则最低,只有26.5%的人感受到生活是在享受。

31%的60后觉得在最近一段时间,感觉自己活得很有意义,家庭比较美满,生活是振奋人心的。此调查选项满意度较70后、80后、90后都高。

在支持享乐的同时,60后同时觉得,“孝敬父母是每个人的基本责任”。有26%的60后觉得,“如果政策允许,我就会多生一个孩子。”拥有兄弟姐妹的60后普遍表示,“很希望自己的孩子不要像80后、90后的独生子女,没有兄弟姐妹,很孤单。”

四个年龄层画像

调查报告给四个年龄层分别“画像”。

90后:对待恋爱的目的看法更广泛,并不单单为了结婚;对一夜情与婚外情认同度最高;较其他年龄段来说更赞同女性婚前应该保持性纯洁。

80后:80后较其他年龄段来说更不赞同女性婚前应该保持性纯洁。80年后出生的人较其他年龄层的人来说,更感到孤独、迷茫,不快乐。

70后:对一夜情与婚外情的态度较为保守。

60后:在对待享乐主义的观点上比其他三个年龄层持更多的赞成意见,更反对男性的婚前性行为。

专家解读

90后被“前辈”误解

对于这份调查报告,市社科院心理学专家、社会学专家孙元明表示,作为一份较全面的市民社会心理调查报告,自己早有关注。

孙元明表示,社会上对90后的评价与报告结果截然相反,看上去好像是两个对立面。其实,更体现了社会对90后看法的多元化,不像大家对50后、60后看法那样趋于一致。其次,成长、发展、变化的90后,和所有时代的人一样,有积极的一面,有消极的一面。而此份报告显示了90后更积极的一面,多以大学生为调查对象,“精英人群代表这个群体发展方向。”

孙元明说,80后、90后是近几年的产物,更体现了他们和老一代人的区别与隔阂。不仅是结婚主力军80后的婚恋观在变化,而反映的是整个社会的婚恋观的变化。中国市民婚恋观的变化,是受到了10年前西方国家的影响。“不要觉得一代不如一代,这是成长所必须经历的。”


 
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